什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面(miàn)是(shì)关注人(rén)的(de)生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想(xiǎn倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例g)政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和个(gè)性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性创造性，促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一(yī)种精(jīng)神(shén)、文(wén)化(huà)的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展方面都(dōu)居于核(hé)心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会(huì)价值和个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治(zhì)生(shēng)活、精(jīng)神生活乃至整个(gè)社(shè)会(huì)生活(huó)的(de)主体，因而(ér)也是改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层(céng)面的需要，更关(guān)心人精神文(wén)化层面(miàn)的需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需(xū)要(yào)，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当(dāng)是(shì)自由、积极、主动的发(fā)展，而不(bù)是由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平的(de)发展(zhǎn);是在承认人的差异(yì)性(xìng)、特殊性(xìng)基(jī)础上(shàng)的(de)全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以人为本(běn)位(wèi)的(de)世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于(yú)生命(mìng)关(guān)怀，着眼(yǎn)于(yú)人性，注重(zhòng)人的存在、人的(de)价值(zhí)、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社(shè)会的(de)主体、历史(shǐ)的主体(tǐ)，又是自(zì)身存在(zài)的价值主体，人不(bù)同于一般的(de)物，它(tā)的根本是(shì)内(nèi)在而(ér)非外(wài)在，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神(shén)倡导把情(qíng)感看作人的基本(běn)存在方(fāng)式，社(shè)会要关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人(rén)的(de)异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水平得到了极大的(de)提(tí)高，物(wù)质文(wén)明(míng)的进步(bù)使(shǐ)人们(men)的衣(yī)食之忧得到解(jiě)决，市(shì)场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场经济的实用性(xìng)与功利性特征，又(yòu)导致了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社(shè)会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面(miàn)是(shì)人们对(duì)精神情感关怀的(de)迫切需要必将替代(dài)对物(wù)质生(shēng)活(huó)的迫切需要(yào)，另一方面(miàn)却是这(zhè)种需要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工作(zuò)提出了以科学的理论武装人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思想立(lì)足(zú)于人的自(zì)身建设尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领导者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重要的宣传途径(jìng)和最常(cháng)见的文化载体，应当担(dān)负起历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵(hán)、提升(shēng)报道(dào)品味、引发(fā)读(dú)者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息(xī)价值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文(wén)关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人(rén)的个(gè)性解放(fàng)和(hé)自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关(guān)心人丰(fēng)富(fù)多样的(de)个体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性积(jī)极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政治(zhì)工作开始(shǐ)关心人内心的感受，引导(dǎo)人们(men)正确对(duì)待自己、他人和社会，正确(què)对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是(shì)对人(rén)的生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊严(yán)与符(fú)合(hé)人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定(dìng)，对人(rén)类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的(de)人(rén)文主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　人(rén)文(wén)关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人(rén)性的生活条件的(de)肯(kěn)定(dìng)和(hé)对(duì)人类的解放与自(zì)由的追求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　在(zài)中国(guó)，人文关(guān)怀精神在西(xī)周初(chū)期就已经(jīng)初见端(duān)倪，到春(chūn)秋后(hòu)期(qī)逐渐形成(chéng)，自此以后，在中(zhōng)国(guó)社会和中国(guó)文化(huà)中经久(jiǔ)不(bù)衰，成(chéng)为倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处(chù)理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了(le)忠义理智(zhì)信(xìn)等规范，在处世立(lì)身方面提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人(rén)对于真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为(wèi)儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文(wén)主义道路。

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