易经中(zhōng)的(de)主方客方是(shì)指谁

　　易(yì)经里设有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这(zhè)是占卜术里(lǐ)的概念(niàn)。

　　也有人认为先动(dòng)者为主(zhǔ)、后动(dòng)者(zhě)为客(kè)；动(dòng)方为客，静方(fāng)为主；自动者(zhě)为(wèi)客，被迫者(zhě)为(wèi)动(dòng)者为主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也(yě)能够认为(wèi)是自己。

　　易经，是论(lùn)述六合人间万(wàn)象(xiàng)改变的陈旧经(jīng)典，是博学(xué)多(duō)才的(de)辩证(zhèng)法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三(sān)部易书，其间《连山(shān)》《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深入的(de)自然(rán)法(fǎ)则和(hé)辩证思维，是中华(huá)民族才智的结(jié)晶。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概(gài)念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动金允智致命之旅演的谁方为客(kè)，静(jìng)方为主；自(zì)动(dòng)者为客，被迫者为(wèi)动者为主。

　　若自己契(qì)合上述所述，也能够认为(wèi)是自(zì)己。

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