无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通(tōng)常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之学生党如何自W，如何自我安抚(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物(wù)销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助(zhù)词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)学生党如何自W，如何自我安抚刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木(mù)的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词(cí)用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意思，词(cí)性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一(yī)般(bān)会(huì)跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个动词(cí)或(huò)形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。

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