法海无边回头是(shì)岸什么意思，法海无边回头是(shì)岸(àn)的图片是意思是：佛法宽阔弘大(dà)就像(xiàng)大海一样无边无际，只有通过(guò)佛教的修行悟道(dào)，才能获得涅槃的(de)。

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　　现在常用(yòng)来指人只要(yào)能够回心转意，痛(tòng)改前非，就能改正(zhèng)错误。

　　法海无边：佛教中(zhōng)比喻佛法(fǎ)广大如大海，无边无际。

　　回(huí)头是岸(àn)：回头(tóu)：悔(huǐ)悟；

　　改邪归正。

　　指人只要回心转(zhuǎn)意，痛改(gǎi)前非(fēi)，就能登上“岸”，就可改正错误(wù)。

　　后比喻(yù)做坏事的(de)人(rén)，只要(yào)决(jué)心(xīn)悔改，就(jiù)有出路。

　　出处(chù)：元(yuán)·无名(míng)氏《度翠柳》第一折：“世俗人没(méi)来由，争长(zhǎng)竞(jìng)短，你(nǐ)死(sǐ)我活。

　　有呵吃些个，有呵穿些个。

　　苦海无边，回头是岸。

　　”译武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义文(wén)： 普通人没有原因的会(huì)争个(gè)你长我短，拼个你死我活。

　　有的(de)比(bǐ)吃，有的比穿。

　　苦海(hǎi)无边，回头是岸。

　　清·李绿园(yuán)《歧路灯》第六十三回：“世兄果为嫌(xián)家(jiā)伯语重(zhòng)，何(hé)难回(huí)头(tóu)是岸，万不可(kě)面从腹诽(fěi)。

　　”译(yì)文：世兄果然嫌弃家(jiā)中伯父所说的(de)话比较重，为(wèi)什么很难改过自(zì)新呢，万万不可以表面顺从(cóng)然(rán)而(ér)心里不以为然。

　　扩展资(zī)料：

　　与“法(fǎ)海无(wú)边(biān)，回头是岸(àn)”相似的词语有：浪子回(huí)头金不换、迷途知返、改邪归正。

　　1、浪子回头金不换

　　出处(chù)：现代作家张恨水《八(bā)十一梦·第32梦》：“有(yǒu)道(dào)是浪子回头金不换。

　　”

　　解(jiě)释：做错了事的人回头是岸了这个很是(shì)珍贵，即使拿金(jīn)子去做交(jiāo)换也不坏，指不走(zǒu)正道的人改(gǎi)邪归正(zhèng)后极其可(kě)贵。

　　也(yě)是用来(lái)比拟社会上一些失足(zú)男女青年洗(xǐ)心革(gé)面、幡然(rán)悔(huǐ)悟的一句名言。

　　2、迷途知(zhī)返

　　出(chū)处：西晋.陈寿《三国志·魏志·袁术传》：“以身试祸(huò)，岂不(bù)痛(tòng)哉！若迷而知反，尚可以(yǐ)免。

　　”译(yì)文(wén)：试着亲(qīn)身去做触犯法律的(de)事，难道(dào)不令人痛心吗！如(rú)果发现错了就(jiù)改正(z武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义hèng)，还(hái)可以(yǐ)避(bì)免。

　　解(jiě)释：迷(mí)途：迷(mí)失道路；

　　返：回来(lái)。

　　迷了(le)路知道回来。

　　比喻发觉自(zì)己犯了错误，知道改正。

　　3、改邪归正

　　出(chū)处：明·施耐庵《水浒(hǔ)全传》第九十一回(huí)：“将军弃邪(xié)归正，与(yǔ)宋某等同替国家(jiā)出力，朝(cháo)廷自当重用(yòng)。

　　”译文：将军抛弃(qì)邪(xié)恶(è)归(guī)顺正义(yì)，与宋(sòng)某等人一(yī)起为国(guó)家出力，朝廷自然会重(zhòng)用。

　　解释：邪：不正当、不正派；

　　归(guī)：回到。

　　从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

什么(me)海没有(yǒu)边(biān)?脑筋(jīn)急转弯？

　　因(yīn)为法(fǎ)海无边(biān)。

　　法海(hǎi)无边(biān)：佛教中比烂(làn)猜喻佛(fú)法广大如大海，无边(biān)无际(jì)。

　　出处：元·无名氏《度翠(cuì)柳》第一折：“世俗人(rén)没(méi)来由，争长竞(jìng)短，你(nǐ)死(sǐ)我活(huó)。