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  “徐而察之(zhī),则山下皆石(shí)罅”的(de)翻译(yì):我慢慢地观察,山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》,是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游(yóu)石(shí)钟山(shān)后所写的一(yī)篇考察(chá)性(xìng)的游(yóu)记。

  原文节选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余自齐安(ān)舟(zhōu)行适临汝,而(ér)长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴(xīng)尉,送之(zhī)至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于(yú)乱石(shí)间择其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信也(yě)。

  至莫(mò)夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ),森(sēn)然欲搏人(rén);

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若老人咳(ké)且笑于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还(hái),而大声(shēng)发于水上(shàng),噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

  舟人(rén)大(dà)恐(kǒng)。

  徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微(wēi)波入(rù)焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

  译(yì)文:元丰七年(nián)六月初(chū)九,我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶(ráo)州的(de)德兴县的县尉,我送(sòng)他(tā)到湖口,因而能(néng)够看到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打(dǎ)它(tā),硿硿(kōng)地发出声响,我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了(le)晚上月光(guāng)明亮,特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高(gāo),好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,阴森森(sēn)地(dì)想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声(shēng)也受惊飞起来(lái),在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

  我正心(xīn)惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙(xì),不知它们有多深,细微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面,水波(bō)激荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文(wén)章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由(yóu)来的探究(jiū),强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物,必(bì)须要深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此(cǐ)文(wén)具有(yǒu)结构独特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释(shì)

  译(yì)文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢认(rèn)为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的声音(yīn)好像大(dà)钟(zhōng)一般(bān).这个(gè)说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪也(yě)不能使它发出声(shēng)响,何况是石(shí)头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音(yīn)清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命(mìng)名(míng),为什(shén)么(me)呢?

   元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐(zuò)船(chuán)到(dào)汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢尉(主(zhǔ)管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑(yí),根本不相信(xìn)这说法(fǎ).到了晚(wǎn)上,月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的(de)山石在旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢(cháo)的(de)老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人(rén)在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的(de)声音连(lián)续不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪(làng)激荡便形(xíng)成(chéng)这种(zhǒng)声音(yīn).船(chuán)绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大(dà)石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那(nà)些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古(gǔ)人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没(méi)有(yǒu)欺骗(piàn)我啊(a)!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的有或(huò)没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知(zhī)道真(zhēn)相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知(zhī)道却又不能用(yòng)文字(zì)表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流(liú)传下来木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢(lái)(石钟山得(dé)名(míng)由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自(zì)以为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因(yīn)此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略(lüè),笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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