明经和进士的区别，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容是(shì)明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

　　关于明经和进(jìn)士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容(róng)以及明经和(hé)进士的(de)区别，明经和进士是并列科目(mù)吗(ma)，明经和进士两门考试的内容，明(míng)经和进士(shì)考(kǎo)试(shì)内(nèi)容，明(míng)经(jīng)进士是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

明(míng)经(jīng)和进(jìn)士(shì)的区别，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì不拘于时句式类型，不拘于时句式还原)时期，不拘于时句式类型，不拘于时句式还原被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成(chéng)应(yīng)举的预备机构(gòu)，也被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学为(wèi)主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新(xīn)式书院实(shí)际上是在教(jiào)育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改(gǎi)书(shū)院(yuàn)淫(yín)祠为(wèi)学(xué)堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多有识(shí)之士(shì)也(yě)对(duì)书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众多书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教育(yù)组织形(xíng)式和(hé)进(jìn)士科一起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外别设一(yī)明(míng)经科(kē)，分二(èr)经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时问大义十(shí)条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同(tóng)于进士(shì)，直(zhí)至宋(sòng)神宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

不拘于时句式类型，不拘于时句式还原　　2、明经：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的(de)出现打破了以往中(zhōng)国政治制度当中传统的世(shì)袭制观(guān)念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六世纪，这(zhè)种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依(yī)然影响(xiǎng)巨大。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 不拘于时句式类型，不拘于时句式还原