第一(yī)次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我(wǒ)们(men)肯定要(yào)来(lái)说一下刘(liú)伯温都(dōu)预测到了(le)什么(me)事(shì)情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方(fāng)说的是什么(me)意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历(lì)史上响当(dāng)当的(de)大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开始和(hé)他探讨更(gèng)深层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事情竟然真的(de)都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到了明代(dài)的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一(yī)头(tóu)了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温(wēn)在指名(míng)道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的(de)封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字(zì)了(le)。还(hái)有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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