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世界(jiè)四大(dà)文化名人是(shì)哪4个，世界四大(dà)文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代(dài)表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了(le)日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍(réng)坚信日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾，并经过(guò)长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来了(le)解(jiě)希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医(yī)学，用了两个月的时(shí)间(jiān)获(huò)得(dé)了(le)学士学位，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说(shuō)又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页(yè)．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独(dú)一(yī)无二的，没(méi)有任何其(qí)他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量来(lái)说，引用(yòng)或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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