贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是(shì)：贪：释义(yì)：欲求多、不(bù)知足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从(cóng)贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是(shì)指对人不(bù)满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对(duì)某(mǒu)事或某人非常着(zhe)迷；

　　对某(mǒu)些事(shì)物难以自拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“痴(chī)，不(bù)慧(huì)也。

　　字俗作痴外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走路做事费得(dé)时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑(yí)，信先帝之所信，以示(shì)反(fǎn)本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业，像(xiàng)毒药会(huì)妨碍人的(de)修行，故称为五毒(dú)心。

　　清除五(wǔ)毒心是修行(xíng)者(zhě)的重要工作(zuò)，若五(wǔ)毒心不(bù)除而(ér)修禅(chán)定，则终究是邪定；修(xiū)大神通或(huò)各种玄妙大法，若五(wǔ)毒(dú)心尚(shàng)存(cún)，则可(kě)能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一(yī)个成熟(shú)的(de)人握住自己快乐的(de)钥匙(shi)，他(tā)不(bù)期(qī)待别悔纤春人使他快乐(lè)，反而(ér)能将(jiāng)快(kuài)乐与幸福带给(gěi)别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在(zài)酒桌(zhuō)上都懂得(dé)适(sh外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红ì)可(kě)而止，并非别人(rén)让我们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多(duō)少，都(dōu)会(huì)担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这(zhè)种能自(zì)我约束的竖(shù)或行为(wèi)，遵(zūn)纪(jì)守法等等就是一(yī)种(zhǒng)持(chí)戒的表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学佛不(bù)能(néng)太刻(kè)板(bǎn)和迂腐，并非是我们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧(huì)心明白(bái)戒(jiè)律产生的(de)初衷和目的是(shì)什么(me)，戒律绝(jué)不是修(xiū)行的目的，只是(shì)一种防患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象“补丁”，它是有了漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”，我相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世(shì)的话，订(dìng)制的(de)戒律肯定(dìng)会根据具体情(qíng)况的不同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调整。

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