赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术(shù)，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各(gè)自(zì)有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了动(dòng)作(zuò)。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具(jù)。而一(yī)般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在(zài)古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来1km等于多少米 1km是不是1公里有(yǒu)人则(zé)简化了程序，把死人(rén)处(chù)理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲(qīn)找来(lái)书(shū)籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思1km等于多少米 1km是不是1公里想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是(shì)有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的(de)一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的(de)老家，这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人(rén)负责(zé)引(yǐn)路(lù)，而(ér)且(qiě)两个人(rén)在路上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神(shén)秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是什(shén)么(me)人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能取回(huí)来，表示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关，在湘西(xī)有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不(bù)用进村。

第三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越(yuè)来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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