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word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文(wén)关怀(huword中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅ái),人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面

  是关注(zhù)人的(de)生(shēng)存与发(fā)展的(de)。

概念起源(yuán)

  人(rén)文关怀,一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统,其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值,

  要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等,尊重人(rén)的理性思考(kǎo),关怀人(rén)的精神生活等(děng)。

  在(zài)思想政治工(gōng)作视(shì)野(yě)中(zhōng),人(rén)文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性(xìng)差异,关心人丰富多样的个体需求(qiú),激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性(xìng)创造性,促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

  具(jù)体来说,包括层层递进(jìn)又(yòu)密切相关的(de)几(jǐ)层(céng)涵义(yì):

  1、承(chéng)认人不仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的存在,更是一种精神、文化的存在。

  2、承认人(rén)无论是在推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

  3、承认人的(de)价值(zhí),追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和目(mù)的的(de)统一。

  4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

  人不仅是物质(zhì)生活(huó)的(de)主体,也是政(zhèng)治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的主体,因而也是改善人的生(shēng)活、提高(gāo)人(rén)的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

  5、关心(xīn)人(rén)的多(duō)方(fāng)面、多层次的需要。

  不仅(jǐn)关心人物质层面的需要,更关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创(chuàng)造(zào)条件满足人的生存(cún)需要、享受需(xū)要,更(gèng)着(zhe)力于(yú)人的自我发展、自(zì)我(wǒ)完善需要(yào)的满(mǎn)足。

  6、促进人的(de)自由全面发展。

  人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展,而不是由外力强制的发展;是各(gè)方(fāng)面素质都得(dé)到较好的发(fā)展(zhǎn)或达(dá)到一(yī)定(dìng)水平的(de)发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发(fā)展,是(shì)与个性发展相辅相成的全面发展。

  人文(wén)主义是以(yǐ)人为本(běn)位的(de)世界观,集(jí)中体现为(wèi)对人(rén)本身(shēn)的关(guān)注、尊(zūn)重和重视,它着眼于生命关(guān)怀,着眼于人性,注重人的(de)存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心(xīn)灵(líng)、精神和情感。

  人既(jì)是社会(huì)的(de)主体、历史的主(zhǔ)体,又是自身存(cún)在的价(jià)值主体(tǐ),人不同于一般的物,它(tā)的(de)根本(běn)是内(nèi)在而非外在,因此,文明建设的(de)根本是精(jīng)神。

  人文精神(shén)倡导把情感(gǎn)看作人的基(jī)本(běn)存在(zài)方式,社会要关(guān)注人的精神(shén)状态和(hé)内(nèi)在(zài)需(xū)求,避免人的异化。

  改革(gé)开放以来,我国经济(jì)飞(fēi)速(sù)发(fā)展,人民的物质(zhì)生活水平得到了极(jí)大的(de)提高(gāo),物质(zhì)文明的进(jìn)步使人(rén)们的衣食之忧(yōu)得到解决,市场化为人们带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享(xiǎng)受(shòu),但(dàn)市场经(jīng)济的实(shí)用性与(yǔ)功利(lì)性(xìng)特(tè)征,又(yòu)导(dǎo)致了人(rén)文精(jīng)神的弱化和消解。

  所以,在(zài)市(shì)场经济条件下,在现代社会(huì)的(de)激烈竞(jìng)争中,一方面是人们对精(jīng)神情感关(guān)怀(huái)的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质生活的迫切需要,另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需要与(yǔ)社(shè)会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月的全国(guó)宣传工(gōng)作(zuò)会议上,江泽民总书记对宣传工作提出了(le)以科学(xué)的理论武装人(rén),以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引(yǐn)导(dǎo)人(rén),以高尚(shàng)的精神塑造人(rén),以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求,这一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明(míng)建设,真正做到了高(gāo)瞻远瞩,体现(xiàn)出了(le)最(zuì)高领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识(shí),具(jù)有深远的意义。

  新闻报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体,应当(dāng)担负(fù)起(qǐ)历史的重(zhòng)任,体现出深刻的人文关怀。

  与此(cǐ)同时(shí),人(rén)文(wén)精神的贯(guàn)注又将深化新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读(dú)者的(de)思考与(yǔ)共鸣(míng),从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的双(shuāng)重构建,使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多的读者,为自身的(de)发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

  从这一(yī)点来说(shuō),走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn),二者之间的关系是互动的。

  人文(wén)关(guān)怀的其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值。

  要(yào)求人的个性解放和自由平等,尊(zūn)重人的理性思考,关怀人(rén)的精神生活等(děng)。

  在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中,人文(wén)关怀是(shì)指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异,关(guān)心人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性(xìng)创造性,促进人的自(zì)由word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅全(quán)面发展。

  人文关怀的提(tí)出(chū),体(tǐ)现了执政(zhèng)党(dǎng)对人(rén)的(de)关怀、社会(huì)对人的关爱,严肃的思(sī)想政治(zhì)工作开(kāi)始关心人(rén)内(nèi)心(xīn)的感受,引导人(rén)们正确对(duì)待自己(jǐ)、他人(rén)和社会,正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅

人(rén)文(wén)关怀是什(shén)么意思?

  人(rén)文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的(de)关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的肯定,对人类的解放(fàng)与自(zì)由的追求。

  人文(wén)关(guān)怀,一般认为发端于西方的(de)人(rén)文主义传统,其核心在于(yú)肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值(zhí)。

  人文(wén)关怀是(shì)对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在(zài)中国,人文关怀精神(shén)在西周初期就已(yǐ)经初见端倪,到(dào)春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社会和中国文化中经久不衰,成为中国(guó)文化的精神和灵(líng)魂。

  中(zhōng)国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早出现人(rén)文(wén)一词,意指人(rén)际间相互关系准则。

  在中国传统(tǒng)人文关怀思想中,在(zài)处理(lǐ)人与人之间的关系(xì)方面,提(tí)出了(le)忠义理智(zhì)信等规范,在处世立身方面提(tí)出诸(zhū)如(rú)自强、知(zhī)耻、明(míng)智、节(jié)制等(děng)规范(fàn),同时,在远神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面(miàn)做出了规范和(hé)警示。

  儒(rú)家主张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn),提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世(shì),为儒(rú)家文化(huà)开辟了(le)一条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路(lù)。

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