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勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评(píng)为(wèi)第二批(pī)国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面(miàn)的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱(xū)眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民(mín)群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移(yí)默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代(dài)文勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花(huā)塘的(de)传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了(le)人民(mín)群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增(zēng)强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。