关(guān)于(yú)鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者不敢承认,鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖的一(yī)部的最新生(shēng)活经验内容如下：

　　鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作(zuò)者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是一个系列形(xíng)式(shì)的文字(zì)冒险故事(shì)，以一本(běn)家(jiā)传的秘书残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传说(shuō)中摸金(jīn)派的(de)不(bù)传之秘，意为进入(rù)古(gǔ)墓之中先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛(zhú)才能开棺，如(rú)果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取一(yī)物。相传(chuán)这是(shì)祖师爷所(suǒ)定(dìng)的一条(tiáo)活人(rén)与死人(rén)的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙(xiān)其(qí)实当时的尸仙应该是封师古。准(zhǔn)确(què)地(dì)来说应该是封师(shī)古体内的尸藓(xiǎn)，封师古在乌(wū)羊王(wáng)陵寝中被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊王才算是真(zhēn)正(zhèng)的尸仙(xiān)，乌羊王以杀(shā)证(zhèng)道，陵寝(qǐn)中又让(ràng)千人陪(péi)葬，但是后来被封师(shī)古挖断(duàn)地脉没能(néng)成仙，不(bù)过由于当时(shí)的封师古道行不够(gòu)，于(yú)是才会被尸藓寄(jì)生了，最后(hòu)被来到此(cǐ)处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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　　鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的作者不敢承(chéng)认(rèn)鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认，其实(shí)鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者不敢(gǎn)承认，其(qí)实鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱(chàng)，本名张牧(mù)野。鬼吹(chuī)灯是一(yī)个(gè)系列形式的(de)文字冒险故事，以一本家(jiā)传的(de)秘书残(cán)卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹(chuī)灯”是传说(shuō)中摸金派的不传之秘，意为进入古墓(mù)之(zhī)中先在东(dōng)南(nán)角点燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须(xū)速速(sù)退出，不(bù)可取一物。相传这(zhè)是祖师爷(yé)所定的一条活人与死人的契(qì)约，千年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙(xiān)其实当(dāng)时的尸仙应该(gāi)是(shì)封师古。准确地来(lái)说(shuō)应该(gāi)是封师古体内的尸(shī)藓，封师(shī)古在乌(wū)羊王陵寝中(zhōng)被乌羊王(wáng)寄(jì)生(shēng)，其实乌羊王(wáng)才(cái)算(suàn)是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬(zàng)，但是后(hòu)来被封师古挖断地(dì)脉没(méi)能成仙，不过(guò)由于(yú)当时的(de)封师古(gǔ)道行不够(gòu)，于是(shì)才会被尸(shī)藓寄(jì)生了，最(zuì)后(hòu)被来到此处的(de)胡八一用龙(lóng)符引雷(léi)火(huǒ)炸了。

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