吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法是意思(sī)：美(měi)丽的。

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吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜(jìng)子(zi)，对他的(de)妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了(le)，徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话(huà)，邹忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不(bù)如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人(rén)赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修(xiū)订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威(wēi)王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程和革(gé)除(chú)弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意(yì)见并积(jī)极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的(de)因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事与国大(dà)事(shì)有机地联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推理的方法81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽(fěng)谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而收到很好(hǎo)的(de)效(xiào)果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战国(guó)之(zhī)际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自(zì)己的才能(néng)和(hé)学识(shí)，游说(shuō)于各国之间，有的(de)主(zhǔ)张(zhāng)连(lián)横，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些(xiē)统治(zhì)集团服(fú)务(wù)，并且往(wǎng)往利用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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