什么叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面是关注人的生(shēng)存与(yǔ)发(fā)展的。

　　关(guān)于什么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面以及人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面，什么叫人文关怀 举例说明，什(shén)么叫人文(wén)关怀文化，什么(me)叫人文关怀(huái)什么叫(jiào)终极关怀(huái)，什么叫人文关怀(huái),你怎么(me)理解等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放和(hé)自(zì)由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激(jī)发人的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社(shè)会发展还是(shì)实现自身(shēn)发展(zhǎn)方面都居(jū)于核(hé)心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的(de)社会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃至整个社会(huì)生活的(de)主体，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要(yào)，更关心人(rén)精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要(yào)，更着力于人的自(zì)我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善(sh外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏àn)需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由(yóu)全(quán)面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发展(zhǎn)应(yīng)当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的(de)发展，而(ér)不是由外力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到较(jiào)好的(de)发(fā)展(zhǎn)或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发展，是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是(shì)以人(rén)为本位的(de)世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对(duì)人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存在、人的(de)价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身(shēn)存(cún)在(zài)的价值主体(tǐ)，人不同于一(yī)般(bān)的物，它的(de)根(gēn)本是内(nèi)在而非外(wài)在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作(zuò)人的基本存在方式(shì)，社会要(yào)关(guān)注人的精神状态和(hé)内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得(dé)到了极大的提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化(huà)为人(rén)们带(dài)来了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功(gōng)利性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方(fāng)面是人们(men)对精神情感关怀的迫切需要必将(jiāng)替(tì)代对物(wù)质(zhì)生活的(de)迫切需要，另一方面(miàn)却是这种(zhǒng)需(xū)要(yào)与社会所能提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏994年1月的全国宣(xuān)传工作(zuò)会议上(shàng)，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以(yǐ)科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于(yú)人(rén)的自(zì)身(shēn)建设(shè)尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设，真正做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领(lǐng)导者(zhě)的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引(yǐn)发读者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从而(ér)完成新闻信息(xī)价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文(wén)关(guān)怀的其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人(rén)的(de)理性思考，关(guān)怀人的(de)精神(shén)生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的(de)关(guān)怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工作开始关(guān)心(xīn)人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人(rén)文关(guān)怀就(jiù)是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对(duì)人的尊严与符(fú)合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)，对人类的(de)解放与自由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定和对人(rén)类的解放与自由的(de)追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人(rén)文关怀精神(shén)在西(xī)周初期(qī)就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文(wén)化中(zhōng)经久(jiǔ)不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想中(zhōng)，在处理人与人之间(jiān)的(de)关系(xì)方面，提出了忠义理智信等规范，在处(chù)世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做(zuò)出了(le)规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治国(guó)、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏