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网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的(de)彗星运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中(zhōng)国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了(le)许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物(wù)为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩(mó)旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群(qún)众文(wén)化(huà)素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直(zhí)溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重(zhò网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊ng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的(de)传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了(le)人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事(shì)已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。