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恶人自有恶人(rén)磨的(de)上一(yī)句是什么(me)，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之(zhī)事会导致(zhì)人命(mìng)案件(jiàn)，坏人自(zì)有(yǒu)坏人来(lái)消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周(zhōu)楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代(dài)大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖(hú)文言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的(de)才子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些抵御(yù)倭寇的故事(shì)及描写(xiě)杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的(de)作者在世界观上拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？多宿命论(lùn)，在思想体系上，则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó),上一句是(shì)什么(me)意思?

　　恶人(rén)自(zì)有恶人磨上一句(jù)是嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话是(shì)有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨”，谚(yàn)语，意思是指一(yī)物降一物，厉害(hài)的(de)人会被更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔(kù)子弟(dì)，与无赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子(zi)传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外(wài)面花天(tiān)酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长(zhǎng)不思(sī)上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家门(mén)。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半(bàn)夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃取(qǔ)了孙华身上的(de)羊(yáng)脂玉环和(hé)宝钞，扬长而(ér)去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙荣经过(guò)，将(jiāng)孙华背(bèi)回家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不感兄(xiōng)弟救枯(kū)贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了(le)身上(shàng)的玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执(zhí)迷不悟(wù)，便(biàn)想(xiǎng)出一条计策，向邻居买来(lái)一只狗，杀死后穿上人的(de)衣服，假作人(rén)尸，放(fàng)在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了(le)死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人(rén)尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄(xiōng)弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人不但(dàn)不肯帮(bāng)忙，反而去官(guān)府告拍册发孙华(huá)杀(shā)人移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗劝(quàn)夫的真相，经(jīng)官府勘验，果是(shì)一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡(hú)二人的真(zhēn)面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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