七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客(kè)对(duì)话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学(xué)地(dì)位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī中国有多少万大军，中国多少万兵力)产生(shēng)了重大(dà)影响。

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