都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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