起于垒土还是(shì)起于累土的(de)意思，起(qǐ)于累土还是垒(lěi)土(tǔ)拼音是“起于累(lèi)土”的。

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起(qǐ)于垒(lěi)土还是起于累(lèi)土的(de)意(yì)思，起于累(lèi)土(tǔ)还(hái)是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老子》第六十(shí)四章。

　　原文节选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其(qí)微易散。

　　为之于未有(yǒu)，治之于未乱。

　　合抱(bào)之木，生于毫末(mò)；

　　九层之台，起于累土；

　　千(qiān)里之行，始于(yú)足下。

　　译文：局面安定(dìng)时容易保持和维护(hù)，事变(biàn)没有出现(xiàn)迹象(xiàng)时(shí)容易(yì)图谋；

　　事(shì)物脆弱时(shí)容易消解；

　　事物(wù)细微时容易散(sàn)失(shī)；

　　做事情(qíng)要在它尚未发生以前就处理妥当；

　　治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准(zhǔn)备(bèi)。

　　合抱的大树(shù)，生长于细(xì)小的萌芽；

　　九层的高台，筑起于每一堆泥(ní)土；

　　千里的远行(xíng)，是从脚下第(dì)一步开(kāi)始走出来的。

　　老子依据他对人(rén)生的体验和对万物的洞(dòng)察，指出“民之从事，常于几成而败之。

　　”许多人不能持(chí)之以恒，总(zǒng)是在事(shì)情快(kuài)要(yào)成(chéng)功的时(shí)候失败了。

　　出现这种情况的原因是什么(me)？老子认为，主要原(yuán)因在于(yú)将成之时，人(rén)们(men)不够(gòu)谨慎，开始懈怠(dài)，没(méi)有保持事情初始时的那种热情(qíng)，缺乏韧(rèn)性(xìng)，如果能够做(zuò)到(dào)“慎(shèn)终如始，则无(wú)败事”。

　　老子(zi)认(rèn)为，一个人应(yīng)发挥智能或技(jì)能(néng)的最佳状态，只(zhǐ)有在(zài)心理平静的(de)自然(rán)状态(tài)下才能做(zuò)到。

　　总(zǒng)之，在最后关头要像开始(shǐ)的(de)时候那(nà)样谨(jǐn)慎从(cóng)事，就不会(huì)出现失败的事情了。

起(qǐ)于垒土还是起于累(lèi)土？

　　起于累(lèi)土(tǔ)。

　　出自春秋时期老子道德经·第(dì)六(liù)十四(sì)章。

　　原文：

　　合抱(bào)之(zhī)木(mù)，生于(yú)毫末；九层之台，起(qǐ)于累土；千里之(zhī)行，始于(yú)衫数足(zú)下。

　　译文(wén)：

　　合抱的大树(shù)，生长于细小的萌芽；九层(céng)的(de)高台，筑起(qǐ)于每一(yī)堆泥土；千里(lǐ)的远行，是从脚下(xià)第一步开始走(zǒu)出来的。

　　该则表现了细微积累，认真踏实的(de)重要性，激励人们(men)踏实付出(chū)，积极行动。

　　《道德(dé)经》主题思(sī)想：

　　“道法自然”是(shì)《道德经》中(zhōng)汪塌含老子思想的(de)精华(huá)。

　　“道(dào)”作(zuò)为《道德经(jīng)》中最抽象的概念范畴，是天地万物(wù)生成的动力源。

　　“德”是“道”在(zài)伦常领域的发展与表现。

　　“道”与“法”在规则、常(cháng)理层面有(yǒu)相通点，但不同于西方(fāng)自然法。

　　“法”应效法自然之道，在(zài)辨(biàn)证的(de)反向转化(huà)之中发挥其作用。

　　哲学上造梦西游3宠物技能几级领悟(shàng)，“道”是天地万物之始之母，阴(yīn)阳对立与统一是万物的本质(zhì)体现，物极必反是万物演化的规(guī)律。

　　伦理上，老(lǎo)子之道(dào)主张纯(chún)朴、无(wú)私、清静、谦(qiān)让、贵柔、守(shǒu)弱(ruò)、淡泊等因循自然的德性。

　　政治上，老子主张对(duì)造梦西游3宠物技能几级领悟内无为而治，不生(shēng)事扰民(mín)，对外困笑和平共(gòng)处，反对战争(zhēng)与(yǔ)暴力。

　　这三个层(céng)面构成了《道德经》的主题，同时(shí)也使(shǐ)得《道德经(jīng)》一书在结(jié)构上经(jīng)由(yóu)“物理至哲学至(zhì)伦理至(zhì)政治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦(lún)理之德(dé)，最(zuì)终(zhōng)归宿于(yú)对理想政治的设(shè)想与治理之道(dào)。

　　也就是(shì)从自然秩序(xù)中找出通向理想(xiǎng)社会(huì)秩序的光明正(zhèng)道(dào)。

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