粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的(de)本色(sè)，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人间”，更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒(shū)情怀(huái)，立志要(yào)做纯(chún)洁(jié)清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法(fǎ)，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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