天可汗(hàn)是什么意(yì)思(sī)指的是(shì)谁，天可汗正确(què)读(dú)音是天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各(gè)族(zú)君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善(shàn)于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动(dòng)“玄武门(mén)之(zhī)变”，被立为(wèi)太子，登基后对内以(yǐ)文(wén)治天下，开创(chuàng)贞观(guān)之治；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓(tuò)土(tǔ)，为唐朝盛世(shì)奠(diàn)定基础。

李(lǐ)世(shì)民(mín)统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安(ān)尊唐太宗为“天(tiān)可汗”，意为(wèi)“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织体系，以维持当时各(gè)同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各成员国(guó)均有独(dú)立主权，不(bù)得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的(de)权利和义(yì)务。

　　天可汗(hàn)称号并(bìng)非单独(dú)称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可(kě)汗（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利(lì)可汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语的(de)尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中(zhōng)国皇(huáng)帝在(zài)东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突(tū)厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可(kě)汗是什么意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗正确(què)读音是天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对(duì)唐(táng)太(tài)宗(zōng)的(de)尊称的。

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天可(kě)汗是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各族君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴，故(gù)尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的(de)第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断善(shàn)于用兵(bīng)，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄武门之变(biàn)”，被立为(wèi)太子，登基后(hòu)对内(nèi)以(yǐ)文治天(tiān)下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓(tuò)土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢(ne)？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng)，在(zài)长安(ān)尊唐太宗为“天(tiān)可汗”，意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质意义的国(guó)际组织体系，以维持当时各同(tóng)盟国(guó)的集体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员国(guó)均有独立主权(quán)，不得互相(xiāng)攻击，而(ér)作为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而(ér)是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗(hàn)的尊称之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时期中国(guó)皇帝(dì)在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力(lì)的含义，其后吐火(huǒ)罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回(huí)纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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