无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和(hé)它们(men)的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑(qí)四(sì)面集，步行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当(dāng)政治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。