十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释(shì)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思，十(shí)五夜望月 的古诗意思，十五夜(yè)望月古诗意思解释等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(r小舞去掉所有衣服是什么样子的ù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)以及十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十五夜(yè)望月 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人(rén)思(sī)念远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之小舞去掉所有衣服是什么样子的(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 小舞去掉所有衣服是什么样子的