都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗

　　 　　情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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