杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。<部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些/p>

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杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食(shí)不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)没有空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了(le)心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附(fù)庸(yōng)各国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国(guó)联军(jūn)大举破(pò)庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的(de)，难(nán)道他们不(bù)明(míng)白(bái)我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是(shì)人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及(jí)原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行，为什么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中发光(guāng)的气(qì)体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫(háo)无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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