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  佛诞是什么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几(jǐ)日?佛诞为每年的农历四月初八(bā),是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日,也叫浴佛节,佛诞节的。关于佛诞(dàn)是什么时(shí)候(hòu),佛(fú)诞(dàn)是(shì)几月几日以及(jí)佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几日,佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日开始,佛诞日是几月几日,佛诞是(shì)农历(lì)什么时候(hòu),佛(fú)诞(dàn)是哪天等问题,农商网将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活知(zhī)识:

佛诞是香(xiāng)港的劳工假(jiǎ)期吗

  佛诞(dàn)是香港(gǎng)的劳工假期的。

  香港佛诞节属于(yú)香港(gǎng)的法定节假日(rì)。香港的法定节假日(rì)一共是13天,分别(bié)是(shì):元旦一天、春节三天、清明(míng)节一天、端(duān)午节(jié)一天、劳动节一天、回(huí)归纪念日一(yī)天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一天(tiān)、佛(fú)诞节(jié)一天、冬(dōng)至一天。

  佛诞是(shì)香港唯(wéi)一的(de)东方宗教公众假日,为每年的农(nóng)历(lì)四月初八,是(shì)中(zhōng)国佛教徒纪(jì)念教(jiào)主(zhǔ)释迦牟(móu)尼佛诞辰的(de)一个重要(yào)节日(rì)。在古(gǔ)印度(dù)原始(shǐ)佛教中即为(wèi)一种重(zhòng)要仪(yí)式,溯其来源;大而言之,其源(yuán)乃在(zài)古印度的(de)社(shè)会(huì)风俗之中(zhōng);小而(ér)言之,其源则(zé)在释迦降(jiàng)生的历史传说之中(zhōng)。中国历史(shǐ)记载(zài)佛诞为周(zhōu)昭王(wáng)二十四年(公元前1027年),释迦牟(móu)尼从(cóng)摩耶夫人的肋下降(jiàng)生(shēng)时,一手(shǒu)指天,一手指地,说“天(tiān)上天下,惟我(wǒ)独尊(zūn)”,于是大(dà)地为之(zhī)震动,九龙吐水为(wèi)之沐浴。因此各国各民(mín)族(zú)的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的(de)诞辰(chén)。

佛(fú)诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日

  佛诞(dàn)为每(měi)年的农历四(sì)月(yuè)初(chū)八(bā),是(shì)释(shì)迦牟尼佛圣诞日,也叫浴佛节,佛诞(dàn)节。  

  佛(fú)诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙华(huá)会、华严会等。

  自古以来,在当(dāng)天(tiān)佛教庙宇(yǔ)都(dōu)举行一连串盛大(dà)的浴佛仪式、庆祝活动(dòng),祈求(qiú)佛祖福泽(zé)社会,消弭灾难,以(yǐ)及礼请法(fǎ)师开(kāi)坛说(shuō)法,说教(jiào)论(lùn)道。

  佛教徒都会在这一(yī)天回顾和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲的教导(dǎo)。

  庆祝佛(fú)诞节的国家和地(dì)区包(bāo)括(kuò)中(zhōng)国(guó)大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古、越(yuè)南、香(xiāng)港及澳门。

  历(lì)史上,由(yóu)于各(gè)地历法的转换,依据不同佛(fú)经以及流传到不同(tóng)地域形成的传统(tǒng),可能在公历日期上差距甚大。

佛诞日是什么(me)时候?

  佛诞日为每(měi)年的农历四(sì)月初八,是佛祖(zǔ)释迦(jiā)牟尼的诞(dàn)辰。

  释(shì)迦牟尼佛出生(shēng)于公元前565年(nián),是古印度迦毗罗卫(wèi)国(今尼(ní)泊尔(ěr)境内(nèi))王子。

  在古(gǔ)印度(dù)佛教中(zhōng)即为一种重要仪(yí)式,其(qí)源则在释(shì)迦降生(shēng)的历(lì)史记载之中。

  佛诞日又名浴佛(fú)节、佛诞节、龙华会,这是佛教传入(rù)中国后兴起的宗教节日,但是又(yòu)有中(zhōng)国(guó)传(chuán)统文(wén)化的特点,其中的浴佛、斋会(huì)、结(jié)缘(yuán)、放生(shēng)和求(qiú)子在过去广为(wèi)流行。

  例如2019年1月13日,农历十二月初八,是释迦牟尼佛成道日,又称成道会、成道(dào)节,民间又叫作腊八节(jié)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  关于释迦牟(móu)尼之(zhī)成道日,各部经论说法不同。

  《长阿含(hán)经(jīng)》《因果(guǒ)经》作二月八日,《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八日,《大(dà)唐西域记》作三月八日或(huò)三月十五(wǔ)日,《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

  宋代高僧赞(zàn)宁撰《大宋僧史略》,亦主二月(yuè)八日,谓腊(là)月乃周之二月,因周历(lì)以(yǐ)建子立正(zhèng),其(qí)二月即夏(xià)历十二(èr)月。

  佛诞(dàn)日要(yào)做的事情:

  1、浴佛:在(zài)农历四(sì)月八日,各地佛寺举行佛(fú)诞进香。

  在北方地(dì)区则传说农(nóng)历四月十八日(rì)为泰山娘娘——碧(bì)霞元(yuán)君的生(shēng)日,即(jí)举行妙峰山庙会(huì),南方(fāng)地区龙(lóng)华、九华、姑苏(sū)等地(dì)也均有盛大庙会。

  庙会期(qī)间(jiān)还有(yǒu)堆佛塔活动。

  可见中国的庙(miào)会是多元的,既有佛寺(sì)庙会,也有道教庙会,还有佛、道、儒结合的庙会,北京的(de)妙(miào)峰(fēng)山(shān)庙(miào)会既有道教内容,也有不(bù)少(shǎo)佛教成分,但它的(de)花会却是(shì)各(gè)种庙会都有的。

  2、斋会(huì):又(yòu)名吃斋会、善会,由僧家(jiā)召集(jí),请善(shàn)男信女在农历(lì)四月八日赴会,念佛经、吃(chī)斋,由(yóu)于与会者(zhě)要吃饭(fàn),必须交(jiāo)“会印(yìn)钱”。

  饭菜有面(miàn)条、蔬菜和酒等。

  在(zài)浴(yù)佛节期间(jiān),人(rén)们要讨浴佛水。

  节日饮食有吃“不落夹”,“不(bù)落夹”为蒙古语,是(shì)对粽(zòng)子的(de)称呼。

  还有(yǒu)一种乌饭,方法是(shì)以乌菜水泡米,蒸(zhēng)出后为乌米饭。

  这种(zhǒng)食品本为敬佛供品,后(hòu)来演变为浴佛(fú)节的饮食(shí)。

  当时还(hái)有放船施粥的风(fēng)俗。

  3、结缘:在浴佛节中还有一种结缘活(huó)动。

  它是以施(shī)舍(shě)的形式,祈求(qiú)结来(lái)世(shì)之缘。

  民间舍豆结(jié)缘,寺院、宫廷(tíng)也(yě)不例外。

  宫中(zhōng)要煮青豆,分赐宫女内监及内(nèi)廷大臣,称作“吃缘豆”。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科(kē)-浴佛节

  佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是(shì)几月几(jǐ)日?佛(fú)诞为(wèi)每年的农历四月(yuè)初八,是释迦牟(móu)尼佛圣诞日,也叫浴佛节(jié),佛诞节的(de)。关于佛诞是什么时候,佛诞是几月几日以及佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月(yuè)几日,佛诞是什么(me)时(shí)候,佛诞是几月几日(rì)开始(shǐ),佛诞日是几月几日,佛诞是农历什么时(shí)候,佛诞(dàn)是哪天等(děng)问(wèn)题,农商网将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活(huó)知识:

佛诞(dàn)是香港(gǎng)的(de)劳(láo)工假期吗

  佛(fú)诞是香港的劳(láo)工假期(qī)的。

  香港佛(fú)诞节属于香(xiāng)港(gǎng)的法定节(jié)假日。香港的法(fǎ)定节(jié)假日(rì)一共是13天,分别(bié)是:元旦一(yī)天、春节三天、清明节(jié)一天(tiān)、端(duān)午节(jié)一天、劳动节一天、回归纪念日一天、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛诞(dàn)节一天(tiān)、冬至(zhì)一(yī)天。

  佛诞是香港唯(wéi)一(yī)的东方宗教公(gōng)众假日,为每年的农历四月(yuè)初八,是中国(guó)佛(fú)教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛(fú)诞辰(chén)的一个重要节日。在古印度原始佛教(jiào)中即(jí)为一种重要仪式(shì),溯其(qí)来(lái)源;大而(ér)言之,其源乃在古印度的(de)社会风(fēng)俗(sú)之中(zhōng);小而言之,其源则在释迦降(jiàng)生的历史传说之中(zhōng)。中国历(lì)史记载(zài)佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年),释迦(jiā)牟上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?尼从摩耶夫人的肋(lē)下降(jiàng)生时,一手指天,一手指地,说“天上天下,惟(wéi)我独尊”,于(yú)是大地为之震(zhèn)动(dòng),九(jiǔ)龙吐水为(wèi)之沐浴。因此(cǐ)各国各民族的佛教徒(tú)通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛(fú)诞(dàn)是什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日

  佛诞为(wèi)每年的农历四月(yuè)初八,是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日(rì),也叫浴佛节,佛诞节。  

  佛诞(dàn)节又称(chēng)浴(yù)佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华(huá)严(yán)会(huì)等。

  自古以来(lái),在当上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?天佛教庙宇(yǔ)都举行一连串盛大的浴佛(fú)仪(yí)式、庆(qìng)祝活动,祈求佛祖福泽社会,消弭灾难,以及(jí)礼请法师开坛(tán)说(shuō)法,说教(jiào)论道。

  佛教(jiào)徒都会在(zài)这一天回顾和(hé)学习佛祖慈悲的教导(dǎo)。

  庆祝佛诞节的(de)国(guó)家(jiā)和地区(qū)包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香(xiāng)港及澳(ào)门。

  历(lì)史上(shàng),由(yóu)于(yú)各地(dì)历(lì)法的转换(huàn),依据不同佛经以(yǐ)及流传到不同(tóng)地(dì)域形成的传统,可(kě)能在公(gōng)历日期上差(chà)距甚大。

佛诞日是(shì)什么时候?

  佛诞日为每年的农历四(sì)月(yuè)初八,是佛祖释迦牟(móu)尼的诞(dàn)辰(chén)。

  释迦牟尼佛出(chū)生于公(gōng)元前565年,是古印度迦毗(pí)罗卫国(今尼泊尔境内)王子(zi)。

  在古印(yìn)度(dù)佛教中即为一种(zhǒng)重要仪(yí)式,其源则在释迦降生(shēng)的历(lì)史记载之中。

  佛诞日又名浴佛(fú)节、佛诞节、龙华会,这(zhè)是(shì)佛(fú)教(jiào)传入中国后(hòu)兴起的宗教(jiào)节日(rì),但是又有(yǒu)中国传统文化的特点,其(qí)中的(de)浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和求(qiú)子在(zài)过去广为流行。

  例如2019年1月13日,农历十二(èr)月初八,是释迦牟尼佛(fú)成(chéng)道日,又称成道会、成(chéng)道节,民间又叫(jiào)作腊八节。

  扩展(zhǎn)资料:

  关于释迦牟尼(ní)之成道(dào)日,各(gè)部经论说法不同。

  《长阿含经》《因果经》作二月八日,《佛说灌佛经》《方等般泥(ní)洹经》作四月(yuè)八日(rì),《大唐西域记》作三月八日或三月十五(wǔ)日,《俱(jù)舍论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二月八日之说。

  宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》,亦主二月八(bā)日,谓(wèi)腊月(yuè)乃(nǎi)周之(zhī)二月,因周历以建(jiàn)子立(lì)正,其二月(yuè)即夏历(lì)十二月。

  佛诞日(rì)要做的事情:

  1、浴佛:在农历四月八日,各地(dì)佛寺举行佛(fú)诞进香(xiāng)。

  在北方地区(qū)则传说农历四月十八日为泰山娘(niáng)娘——碧霞(xiá)元君(jūn)的生日,即举行妙(miào)峰山庙会,南(nán)方地区龙华、九华、姑苏等地也(yě)均有盛大庙会(huì)。

  庙会期(qī)间还有(yǒu)堆佛塔(tǎ)活(huó)动。

  可见中国的庙(miào)会是多元的,既有(yǒu)佛寺庙(miào)会,也有道(dào)教(jiào)庙会,还有佛、道、儒结合的庙会,北京的妙峰山庙(miào)会(huì)既有道教内容,也(yě)有不少佛教成分,但它(tā)的花会却是各(gè)种庙会都(dōu)有的。

  2、斋会:又(yòu)名吃斋(zhāi)会、善(shàn)会(huì),由僧家召集,请善男信女(nǚ)在农历(lì)四月(yuè)八日赴会,念佛经、吃斋(zhāi),由于(yú)与(yǔ)会者(zhě)要吃饭,必须交“会印(yìn)钱”。

  饭菜(cài)有面条、蔬菜和酒等。

  在浴佛节(jié)期间(jiān),人(rén)们要讨浴佛水。

  节日饮食(shí)有吃“不落(luò)夹”,“不落夹”为蒙古语,是(shì)对粽子的称呼。

  还有一(yī)种乌饭,方法是以乌菜水(shuǐ)泡米(mǐ),蒸出后为乌米饭。

  这种(zhǒng)食品本为敬佛(fú)供品(pǐn),后(hòu)来演变为(wèi)浴佛节的饮食。

  当时(shí)还有放船(chuán)施粥的(de)风俗。

  3、结缘(yuán):在(zài)浴(yù)佛节(jié)中还有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)结缘活动。

  它(tā)是以施(shī)舍的形式(shì),祈求(qiú)结(jié)来世之缘。

  民(mín)间舍豆(dòu)结缘,寺院、宫廷也不例外。

  宫中要煮青豆(dòu),分赐宫女(nǚ)内监及内(nèi)廷大臣(chén),称作“吃缘豆”。

  参(cān)考资料(liào)来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-浴(yù)佛(fú)节

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