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徙木立信的故事阐(chǎn)明(míng)晰什(shén)么道理(lǐ)，徙木立信(xìn)给告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木(mù)立(lì)信”说的是商鞅在(zài)施(shī)行变法前为了(le)获(huò)得(dé)人们的信赖，就在(zài)城门处说只(zhǐ)需有人能(néng)将木(mù)杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种手法树立(lì)典型(xíng)，而使大(dà)众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷六(liù)十(shí)八·商君列传(chuán)》：孝公既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃(nǎi)立(lì)三丈(zhàng)之木于(yú)国(guó)都(dōu)市南(nán)门，募民有能徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄(zhé)予(yǔ)五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什(shén)么道理

　　“徙木立信(xìn)”说(shuō)的(de)是商鞅在施行变法前为(wèi)了获得(dé)人(rén)们的信(xìn)赖，就在(zài)城门处(chù)说只需有人(rén)能(néng)将木杆搬到指定方位就(jiù)颁发(fā)五十金，最终(zhōng)有人照办(bàn)，商(shāng)鞅(yāng)就实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某(mǒu)种手法树立(lì)典型，而使大众服气的(de)行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十(shí)八(bā)·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲(yù)变法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐(kǒng)民之不信己，乃立(lì)三丈之(zhī)木于国都市南门，募民有能徙(xǐ)置北门者予十金(jīn)。

　　民怪(guài)之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已(yǐ)录用了(le)卫鞅，卫鞅想要施行变(biàn)法图强(qiáng)方(fāng)针，唯恐全国人(rén)对自己发生非手举辩议。

　　法(fǎ)则现(xiàn)已(yǐ)齐(qí)备，但(dàn)没有(yǒu)发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不(bù)信赖，所以在国都商场南门(mén)立下一(yī)根三丈长的木杆(gān)，招募大众有可以搬到北门的就赏给(gěi)十镒黄(huáng)金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指令说(shuō)：“有可以搬曩昔的(de)就赏(shǎng)给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆(gān)到北(běi)门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法的）法(fǎ)则。

　　吾读史至(zhì)商鞅(yāng)徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也(yě)，而叹执政者之(zhī)煞(shā)费苦心也(yě)，而叹数千(qiān)年来民(mín)智之不开(kāi)、国几蹈(dǎo)于消亡之惨(cǎn)也(yě)。

　　谓予不信，请罄其(qí)说。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具也。

　　法则而善，其美好吾(wú)民也必多，吾(wú)民(mín)方恐其不布此法则，或衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(huò)布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保持之，务使到达(dá)完善(shàn)之意图而止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安(ān)有不信(xìn)之理？法则(zé)而(ér)不善，则不唯无美好之(zhī)可言，且有损害之(zhī)足惧，吾民(mín)又(yòu)必竭全力以阻(zǔ)挠此法则(zé)。

　　虽欲吾信(xìn)，又安有信之(zhī)之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适成此份额(é)之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试一(yī)披吾国四千(qiān)余(yú)年之记载，而求其利国福民巨(jù)大之政治(zhì)家(jiā)，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅当孝公之(zhī)世，华(huá)夏(xià)鼎(dǐng)沸，战事(shì)正殷，举(jǔ)国疲(pí)惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而(ér)欲打败诸国(guó)，一致华夏(xià)，不綦难哉(zāi)？所以(yǐ)而变法之令出，其法惩奸宄以保(bǎo)公民之(zhī)权力，务耕织(zhī)以增进国(guó)民(mín)之富力(lì)，尚军功以树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此(cǐ)诚我国从(cóng)来未有之大方针，民何(hé)惮而(ér)不信？乃必徙木以立(lì)信(xìn)者，吾所以知政(zhèng)者之具费苦心也，吾所以(yǐ)知吾国(guó)国民之愚也，吾所以知数(shù)千年来(lái)民智漆(qī)黑国几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由(yóu)来(lái)也。

　　尽管(guǎn)，十分(fēn)之原，百姓(xìng)惧焉。

　　民是此民矣，法(fǎ)是彼衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各答(dá)消文明国民(mín)闻之，当必捧腹而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎(hū)！吾(wú)欲无言。

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