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勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪(nǎ)里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今(jīn)是(shì)何(hé)地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天(tiān)的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴(wú)国丹(dān)阳太(tài)守沈(shěn)莹《临海水土志(zhì)》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派(pài)卫(wèi)温、诸(zhū)葛直抵(dǐ)达夷(yí)洲。

　　通常认为夷洲就是(shì)台湾(wān)。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中(zhōng)的相关(guān)记载主要有：1、《三国志》：在(zài)《三国志·吴书·孙(sūn)权传》中，有以下这样(yàng)的一(yī)段叙述：（黄龙）二年(nián)春正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以(yǐ)教学诸子。

　　遣将军(jūn)卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海(hǎi)中(zhōng)，长老传言秦(qín)始皇帝遣方士徐福将童男童女数千人入海，求蓬(péng)莱神山及(jí)仙药(yào)，止此洲不还(hái)。

　　世相承(chéng)有数(shù)万家，其上人民，时有(yǒu)至会稽货(huò)布(bù)，会(huì)稽(jī)东(dōng)县(xiàn)人海行(xíng)，亦有遭风流(liú)移至(zhì)亶洲者。

　　所(suǒ)在绝远，卒不可得(dé)至(zhì)，但得数千人(rén)还。

　　2、《临(lín)海水土志》：沈莹（三(sān)国时代吴国(guó)丹阳太守）在其所著的《临(lín)海水土志》（约完成于268年至280年(nián)之间），对(duì)于(yú)“夷州”，又提供了以下的线索(suǒ勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)：夷州在临海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土地(dì)无(wú)霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是(shì)山(shān)，众山夷所居(jū)。

　　山顶有越王射的(de)正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号(hào)为王，分划土地，人民各自(zì)别异，人(rén)皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室居(jū)，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又多鱼(yú)肉。

　　舅姑(gū)子父，男(nán)女卧息(xī)共一(yī)大床。

　　交(jiāo)会之(zhī)时，各(gè)不(bù)相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其内(nèi)有文(wén)章，好以为(wèi)饰也。