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易经是道家仍是儒家

　　易经是道家(jiā)也是(shì)儒家的。

　　《易(yì)经》既(jì)归于道家，又归于儒家(jiā)，是道(dào)儒两家(jiā)的(de)知(zhī)指导(dǎo)思(sī)维(wéi)。《易经》包含(hán)了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现(蜗牛是不是昆虫类xiàn)存于世(shì)的(de)只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五光十色，在中华(huá)民族前史(shǐ)上(shàng)有着不行(xíng)代替的前史位(wèi)置和效果，千百(bǎi)，年来，对中华(huá)民(mín)族(zú)政治、经济、思(sī)维、文明都产生了巨大影响(xiǎng)。

易经(jīng)中(zhōng)的主方客(kè)方是指(zhǐ)谁(shuí)

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客(kè)方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认(rèn)为先(xiān)动者(zhě)为主(zhǔ)、后动(dòng)者(zhě)为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自(zì)动者为客(kè)，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为(wèi)是自己。

　　易经，是论述(shù)六(liù)合人间万象改变的陈旧经典，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已失传(chuán)，现(xiàn)存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素深入的自然法则和辩证思(sī)维，是中华(huá)民族才智的结晶(jīng)。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的(de)概念。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先(xiān)动者为(wèi)主，后动(dòng)者为客(kè)；动方为客，静方为主；自(zì)动者(zhě)为客，被(bèi)迫(pò)者(zhě)为动(dòng)者为(wèi)蜗牛是不是昆虫类主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上述(shù)所述，也能够(gòu)认为是(shì)自己(jǐ)。

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