高山(shān)流(liú)水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)是高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了(le)，听到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水(shuǐ)，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷(tí百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗ng)的必备项(xiàng)目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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