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草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  “草木有本(běn)心(xīn),何求美人折”的意(yì)思是:草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性,怎么(me)会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗,名字(zì)为《感遇·其(qí)一》,原文是(shì)“欣(xīn)欣(xīn)此生意,自尔为佳(jiā)节。

  草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗(shī)。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发(fā)了作(zuò)者的身(shēn)世感慨(kǎi),表现(xiàn)了作者的理想操(cāo)守,是其五言(yán)古诗的(de)代表作。

解释一10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适下 “草木有(yǒu)本(běn)心,何求美人折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是:草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)!出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

  美人(rén)并不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

  美人由于闻(wén)到了兰桂的(de)芬(fēn)芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽心》:“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也(yě),伯夷柳(liǔ)下惠是也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而(ér)立志(zhì),闻(wén)柳下惠(huì)之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之上(shàng),百世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

  因为感(gǎn)受到美(měi)好的东西(xī)而改变自我的(de)追求,可见美对人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人因为(wèi)兰桂的(de)特质而受到(dào)感召,改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

  美(měi)人所以为美人,品质本身就是好的,而与兰桂品质(zhì)相映,心生(shēng)欢喜。

  因(yīn)此(cǐ),“草木有本心,何求美(měi)人折”,林栖的(de)美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂(guì)有知觉的话,应当是很乐意(yì)让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了。

  但是(shì)草木(mù)自(zì)有他(tā)的品质,并不(bù)是为了让美人来折(zhé)的(de)。

  贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样,他们洁身自(zì)好,努力进德(dé)修业,只是尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分,并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何求美人折!

  释义亩(mǔ)纳(nà)丛:

  春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷(fēn)披,秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

  世间的草木勃(bó)勃(bó)10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适的(de)生(shēng)机,自然顺应了(le)美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦(yu10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适è)。

  草木散发香气源于天性,怎么(me)会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作,诗人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì),来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人(rén)采折而失(shī)去芬芳美(měi)质,来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行(xíng)芳,不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的(de)前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣欣向荣,生机盎(àng)然(rán)。

  兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发,也给季(jì)节带来(lái)了荣耀,春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节(jié)。

  这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想,说(shuō)明了时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观(guān)辩证法;也表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明(míng)的时代才能(néng)施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的(de)才华(huá)抱负的(de)思(sī)想,流露(lù)了自(zì)己对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时(shí)”的(de)渴望。

  参考资料来源(yuán):百度百科(kē)——感遇·其一

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