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  孟子仁政思想的现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾(dùn),促进全社会(huì)的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,国家的当政政府才稳(wěn)固,才能受到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援助他国(guó),结(jié)交盟友,与人为善,这样,才能提高自己的(de)国际地位,在(zài)危难之时,才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng),发展为仁吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市政学(xué)说,成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运(yùn)用于政治,以缓和(hé)阶级矛盾(dùn),维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方(fāng)面严格(gé)区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位,认(rèn)为“劳(láo)心者治(zhì)人,劳力者治(zhì)于人(rén)”,并且模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的等级制度;

  另(lìng)一方面(miàn),又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾(jí)苦,人(rén)民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最(zuì)理想的政治,如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政,可(kě)以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不(bù)顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独(dú)夫民贼,被(bèi)人民(mín)推翻。

  仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛,包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径(jìng)等,其中(zhōng)贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神(shén)的(de)思想发展(zhǎn)而来的。

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