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祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十(shí)伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱(ài)伶(líng)人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居(jū)安思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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