但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么(me)诗(shī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的(de)明月(yuè)和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的(de)自(zì)信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关，守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在(zài)今河(hé)北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观李广一生主要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙(méng)古中(zhōng)部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人(rén)民过上(shàng)安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代(dài)的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于有(yǒu)才能的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是(shì)北(běi)方东西走向的大山脉(mài)，是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后(hòu)两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事(shì)的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)四(sì)行，但是通过对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的(de)描(miáo)绘，表现的(de)内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情(qíng)和(hé)结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的(de)愿望；又流露(lù)了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以(yǐ)大(dà)局(jú)为(wèi)重，认(rèn)识到战争的(de)正义(yì)性，因而个人利益(yì)服从国家安(ān)全的需要，发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人(rén)并没有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒的(de)内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦(qín)月，无不(bù)是融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西(xī)太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元(yuán)末(mò)返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)和体(tǐ)会，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自(zì)唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一(yī)：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边(biān)关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)做(zuò)，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时(shí)期(qī)，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全(quán)民族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么(me)意(yì)思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴(nú)，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精(jīng)神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的p>

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的(de)边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早日平息边(biān)塞战事(shì)，使人(rén)民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的(de)关(guān)。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间(jiān)歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的#ff0000; line-height: 24px;'>安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的，虽(suī)属虚(xū)指，却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表达了(le)诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉(mài)，是(shì)汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对边(biān)疆景(jǐng)物和征人心理的(de)描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而(ér)个人(rén)利(lì)益服(fú)从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓(shì)言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻(kè)划人(rén)物思(sī)想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人(rén)物(wù)的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进(jìn)士(shì)。

　　初任秘(mì)书(shū)省校(xiào)书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

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