古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日(rì)浸寒(hán)漪的诗(shī)意(yì)是什么是“山衔(xián)落日浸寒漪”的意思是青山衔着彤红(hóng)的落日，一起把影子倒映在(zài)水中(zhōng)，闪动(dòng)着粼粼波光(guāng)的。

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古诗(shī)山衔落日浸寒漪，山衔落日浸(jìn)寒漪的(de)诗意是什(shén)么(me)

　　这句诗出(chū)自宋代诗人雷震的《村(cūn)晚(wǎn)》。

　　草满(mǎn)池塘水满(mǎn)陂(bēi)，山衔落日浸寒漪(yī)。

　　牧童归去横牛背，短笛无(wú)腔信口吹(chuī)。

　　注释

　　1.陂（bēi）：池塘的岸(àn)。

　　2.衔：口里(lǐ)含着。

　　本文(wén)指落日西沉，半挂在山(shān)腰，像被山咬住了。

　　3.浸(jìn)：淹没。

　　4.寒漪(yī)（yī）：水上波纹。

　　5.横(héng)牛背：横坐(zuò)在牛(niú)背(bèi)上。

　　6.腔：曲调。

　　7.信口：随口。

　　8.归去：回去。

　　9.池塘：堤岸。

　　翻译

　　绿草长满了(le)池塘(táng)，池(chí)塘(táng)里的水呢(ne)，几乎(hū)溢出了塘岸。

　　远远的青(qīng)山，衔(xián)着彤红的(de)落日，一(yī)起把影(yǐng)子倒映在(zài)水中，闪(shǎn)动着粼粼(lín)波光。

　　那(nà)小牧(mù)童横骑在牛背上，缓缓地把家还；

　　拿着一支短笛，随口吹着，也(yě)没有固定的声(shēng)腔。

　　《村晚》是一首描写(xiě)农村晚景的诗。

　　写景文字(zì)集中在一、二(èr)两句，写的是山村晚景。

　　诗人把池(chí)塘、山、落日三者有(yǒu)机地融合(hé)起来，描绘了一幅(fú)非常幽(yōu)雅美丽的图(tú)画(huà),为(wèi)后两(liǎng)句写牧童(tóng)出场(chǎng)布置了背景。

　　瞧,"草满池塘(táng)水满陂"，两个"满"字(zì)，写出仲夏时令(lìng)的景物(wù)特点，写出了景色(sè)的生机(jī)一片；

　　"山衔(xián)落日浸寒漪(yī)"，一个"衔"，写日(rì)落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和(hé)落日倒映(yìng)在(zài)水中的形象，生动形象。

　　"横(héng)"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在(zài)牛背上(shàng)，表现了牧(mù)童的调皮可爱，天真活(huó)泼，淳朴无邪(xié)。

　　这些景物，色彩(cǎi)和谐，基调清新，有了(le)这样的环境，那牧童自然就是悠哉(zāi)悠哉、其乐融融的了(le)。

　　同时，也表现(xiàn)出了(le)牧童(tóng)无忧无虑，悠闲自在的情致。

山衔落日(rì)浸寒漪是什(shén)么意思

　　这我会！这一句诗的意思是：山衔住落日(rì)淹没了水波。

　　这一句(jù)诗出自于(yú)哪里呢？————宋(sòng)代·雷(léi)震《村晚》

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)完(wán)整的原文(wén)是这样的(de)：

　　草满(mǎn)池(chí)塘水满陂，山衔落日浸寒漪(yī)。

　　牧(mù)童(tóng)归去(qù)横牛背，短笛无腔信口吹。

　　我(wǒ)给大(dà)家把(bǎ)翻译也放出来了，便于大家理解这首诗：

　　在(zài)一个长满水草的(de)池塘里(lǐ)，池水灌得(dé)满满的(de)，山衔住落日淹没了水波。

　　放(fàng)牛的(de)孩子横坐在牛背上，随意地用(yòng)短笛(dí)吹奏着不成调的乐曲。

　　这里有一些我觉得(dé)比较重(zhòng)要(yào)的词汇，单(dān)独解释(shì)给大家(jiā)看(kàn)：

　　陂（bēi）：池塘。

　　衔：口里含着。

　　本(běn)文指落日西(xī)沉(chén)，半挂在山(shān)腰，像(xiàng)被山咬住了(le)。

　　浸：淹没。

　　寒漪（yī）：水上波纹(wén)。

　　横牛背：横坐在牛背上。

　　腔：曲调。

　　信口：随口。

　　归去：回去(qù)。

　　创作背景：

　　这首诗应当是作于作者晚年隐居，游(yóu)览(lǎn)农家之时(shí)（很可能为宋(sòng)度宗年胡唯间）。

　　既(jì)然说到这了(le)，我们就(jiù)一起来欣赏评析一下(xià)这篇文章(zhāng)：

　　宋(sòng)诗与唐(táng)诗中(zhōng)的不少(shǎo)写景之作(zuò)，都是诗中有画。

　　但唐人(rén)诗中之(zhī)画，多为(wèi)妙手(shǒu)天(tiān)成；宋人却更多是有意为(wèi)之。

　　尤(yóu)其是(shì)南(nán)宋末年，一些作(zuò)家(jiā)常以七绝(jué)的(de)形式，进行(xíng)这方(fāng)面的(de)艺术实践。

　　使你感到这些诗本就是题在画(huà)上的。

　　此诗是(shì)其(qí)中的(de)较有成(chéng)就者。

　　这是一首描写农村晚(wǎn)景(jǐng)的诗。

　　诗人即景而写，构(gòu)成(chéng)了一(yī)幅饶有(yǒu)生活情趣的农村晚(wǎn)景图：在四(sì)周长(zhǎng)满青(qīng)草的池塘里，池中的水(shuǐ)灌得满满的，太阳(yáng)正要落山，红红的(de)火(huǒ)球好像被山吃掉一样（是(shì)落山后），倒(dào)映在冰(bīng)凉的池水(shuǐ)波(bō)纹中。

　　放牛回(huí)家(jiā)的孩子横(héng)坐在(zài)牛背，他拿着短笛随意的吹(chuī)奏。

　　诗人即景而(ér)写，构成了一幅饶有生活(huó)情(qíng)趣的农(nóng)村(cūn)晚景(jǐng)图。

　　诗前两句写背(bèi)景。

　　首句(jù)“草(cǎo)满池塘”是说节令(lìng)已(yǐ)在春末，池塘里的青(qīng)草(cǎo)已经长(zhǎng)满(mǎn)，借(jiè)鉴谢灵运(yùn)《登(dēng)池(chí)上楼》名句(jù)“池塘生春(chūn)草”，但(dàn)以“满(mǎn)”字易“生”字，显出节令的不(bù)同。

　　“水满陂”，是说(shuō)正(zhèng)逢多(duō)雨季节，因此水涨得很高。

　　次句写远山落(luò)日(rì)。

　　用一个“衔”字(zì)，形象地现出落日挂在山头上(shàng)的情(qíng)况，与杜甫“四更山吐月”的(de)“吐(tǔ)”字同(tóng)见炼字之工。

　　又(yòu)用一个“浸(jìn)”字，写落日(rì)青山倒映水中，与王安石(shí)“北山输(shū)绿涨横陂”句(jù)情(qíng)景(jǐng)非常相似。

　　诗围绕池(chí)塘(táng)型做(zuò)亮(liàng)为中心，以(yǐ)池塘中(zhōng)的(de)绿草与澄净的池水(shuǐ)，带出青山与落日，中间以(yǐ)一(yī)“浸”字作维系，使池塘(táng)显得很(hěn)热(rè)闹，色彩也十分绚丽。

　　后两句(jù)表(biǎo)现了乡野黄昏(hūn)晚景的可爱，村童牛背吹笛(dí)，悠然自得(dé)，纯朴无邪(xié)而快(kuài)乐。

　　诗人带着(zhe)一种欣赏(shǎng)的(de)目光去(qù)看牧童(tóng)、写村晚(wǎn)，他(tā)十分满足(zú)于这(zhè)样一(yī)种(zhǒng)自然风(fēng)光优美、卜宽(kuān)人们生活(huó)自由(yóu)自在的环境，故写牧童，让(ràng)其"横牛背"，吹笛，则(zé)是“无腔信口(kǒu)”，是诗(shī)人厌倦(juàn)了(le)尘世(shì)的(de)喧(xuān)嚣，看破了"红尘(chén)滚滚"呢，还是他天性(xìng)好静、好无拘无束呢(ne)？总之，这(zhè)首诗描(miáo)绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃(táo)源般的画面，无论是(shì)色(sè)彩的搭配，还是背景与(yǔ)主(zhǔ)角的布局，都非常协(xié)调(diào)，而画中之景、画外之声(shēng)，又给人一种恬静悠远的美好感觉。

　　诗(shī)摄取(qǔ)的画面不大，写景则集中在池塘上，写人则集中(zhōng)在牧童上，又都紧紧围绕着“村晚(wǎn)”二字落笔，把人引入了江南(nán)优美的(de)田园(yuán)之中，使人对悠然恬静的(de)乡村(cūn)生活充满着向往(wǎng)。

　　在(zài)此之前，张舜(shùn)民《村居》诗有“夕阳牛背(bèi)无人卧(wò)，带得寒鸦(yā)两两归”句(jù)，与(yǔ)这首诗(shī)比，画面中少了(le)个天(tiān)真烂漫(màn)的(de)牧童，代之(zhī)以牛(niú)背的乌鸦，以(yǐ)显出村晚的萧瑟。

　　同样的农村景色，因诗人的(de)心情不同，摄取的画面便不同(tóng)，一是充满(mǎn)情趣，一是惆怅落寞(mò)，因此诗(shī)家有(yǒu)“一切景语(yǔ)皆情语”的说(shuō)法。

　　最后，关(guān)于作者雷震(zhèn)，相(xiāng)信大家都很不(bù)是熟悉了(le)，这里呢(ne)我(wǒ)就介绍一下(xià)吧(ba)：

　　雷震，宋朝，生平不详(xiáng)。

　　或(huò)以为眉州(今四(sì)川眉(méi)山)人，宋宁(níng)宗嘉定(dìng)年(nián)间进士(shì)。

　　又说是南(nán)昌(今属江西(xī))人，宋度宗咸淳(chún)元(yuán)年(1265)进士。

　　其诗见(jiàn)《宋诗纪事(shì)》卷(juǎn)七十(shí)四。

　　古诗山衔落日浸(jìn)寒漪，山(shān)衔落日(rì)浸寒漪的(de)诗(shī)意是(shì)什么是“山衔落日浸寒(hán)漪”的意思(sī)是青山衔着(zhe)彤红(hóng)的落日，一(yī)起把影子倒映在水中，闪动着粼粼(lín)波光的。

　　关于(yú)古(gǔ)诗(shī)山衔落日(rì)浸寒漪，山衔落日浸寒漪(yī)的(de)诗意(yì)是什么以及古诗山(shān)衔落日浸(jìn)寒漪，山衔落日浸寒漪这(zhè)句话的意思，山(shān)衔落日浸寒漪(yī)的(de)诗(shī)意是什么，山(shān)衔落日浸寒漪的上(shàng)一句(jù)怎(zěn)么(me)读，山衔落日浸寒(hán)漪的(de)下一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

古诗山衔落日(rì)浸寒漪(yī)，山衔落日(rì)浸寒漪的(de)诗意(yì)是(shì)什(shén)么

　　这句诗(shī)出自宋代诗人雷震的《村晚(wǎn)》。

　　草满池(chí)塘水满陂，山衔落日(rì)浸寒(hán)漪。

　　牧童归去横牛背，短笛(dí)无腔信口吹。

　　注释(shì)

　　1.陂（bēi）：池塘的岸。

　　2.衔：口里含着。

　　本(běn)文(wén)指落(luò)日西(xī)沉(chén)，半挂(guà)在山腰，像被山咬住了。

　　3.浸：淹(yān)没。

　　4.寒(hán)漪（yī）：水上波纹。

　　5.横牛背(bèi)：横坐(zuò)在牛背上。

　　6.腔(qiāng)：曲调。

　　7.信(xìn)口：随口。

　　8.归去：回去。

　　9.池(chí)塘(táng)：堤岸(àn)。

　　翻译

　　绿草长满了池塘(táng)，池塘里的(de)水呢，几乎(hū)溢出(chū)了塘岸。

　　远远的青(qīng)山，衔着彤(tóng)红的(de)落日，一起把(bǎ)影子倒(dào)映(yìng)在水(shuǐ)中，闪动着粼粼波(bō)光。

　　那小牧童横骑在牛背上(shàng)，缓缓地把家还；

　　拿(ná)着一支短笛，随口吹(chuī)着，也没有固定(dìng)的声腔(qiāng)。

　　《村晚(wǎn)》是一首描(miáo)写农村(cūn)晚景的诗。

　　写景(jǐng)文字集(jí)中在(zài)一、二两句，写的是山村晚景。

　　诗人(rén)把池塘、山、落日三(sān)者有(yǒu)机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的(de)图画,为后两句写牧童出场布置了背景。

　　瞧,"草满池(chí)塘(táng)水(shuǐ)满陂(bēi)"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的(de)生机一片；

　　"山衔(xián)落日(rì)浸寒漪"，一(yī)个(gè)"衔"，写(xiě)日落(luò)西山，拟人(rén)味很浓(nóng)，一个"浸(jìn)"，写(xiě)山(shān)和落(luò)日倒映在水中的形象，生动(dòng)形象。

　　"横(héng)"字表(biǎo)明牧(mù)童不(bù)是规矩地骑(qí)，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天(tiān)真活泼，淳朴无邪。

　　这些景物，色彩(cǎi)和谐(xié)，基调清(qīng)新(xīn)，有了这样(yàng)的环(huán)境，那牧(mù)童自然(rán)就(jiù)是悠哉悠哉(zāi)、其乐融融的了。

　　同时，也表(biǎo)现出了牧童无忧(yōu)无虑(lǜ)，悠闲自在的情(qíng)致。

山衔落(luò)日浸寒漪是什么意思(sī)

　　这我会！这一句诗的意(yì)思是：山衔住落日(rì)淹没了(le)水波。

　　这一(yī)句(jù)诗出自于哪里呢？————宋代·雷震《村晚(wǎn)》

　　这首诗(shī)完(wán)整(zhěng)的(de)原文是这样的：

　　草满池塘水满(mǎn)陂，山(shān)衔落日浸寒漪。

　　牧童归去横牛(niú)背，短笛(dí)无腔(qiāng)信口吹。

　　我给大家把翻译也(yě)放出来(lái)了，便于大家理解这首诗：

　　在一个长满水草(cǎo)的池塘里(lǐ)，池水灌得(dé)满(mǎn)满(mǎn)的，山衔(xián)住落日淹没了水波。

　　放牛的孩子横(héng)坐在牛背上，随意地(dì)用短笛吹奏着不(bù)成调(diào)的乐曲。

　　这里有一些我觉得比较重要的词汇(huì)，单独解(jiě)释给大(dà)家看：

　　陂(bēi)（bēi）：池(chí)塘(táng)。

　　衔：口里含(hán)着。

　　本(běn)文指落日西沉，半(bàn)挂(guà)在山(shān)腰(yāo)，像被山咬住了。

　　浸：淹(yān)没。

　　寒漪（yī）：水上波纹。

　　横(héng)牛背：横(héng)坐(zuò)在牛背上。

　　腔(qiāng)：曲调。

　　信口：随口(kǒu)。

　　归(guī)去：回去。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)诗应当是作于作(zuò)者晚(wǎn)年(nián)隐居(jū)，游(yóu)览农(nóng)家(jiā)之时（很可(kě)能(néng)为宋度宗年胡(hú)唯(wéi)间）。

　　既然说到这了，我们就一起来欣赏评析一下这篇文章：

　　宋诗与(yǔ)唐诗中的不(bù)少写景之作，都是诗中有画(huà)。

　　但唐(táng)人诗中之画，多为妙手天成；宋人却更多是有意(yì)为(wèi)之。

　　尤(yóu)其是(shì)南宋末(mò)年，一些(xiē)作(zuò)家常以七绝的形式，进(jìn)行这(zhè)方面(miàn)的艺(yì)术实践(jiàn)。

　　使你感到这些诗本就是题在画上的。

　　此诗是其中的较有成就者。

　　这是一首描(miáo)写(xiě)农村(cūn)晚景的诗。

　　诗人即(jí)景而写(xiě)，构成了一幅饶有生活情(qíng)趣的农村晚景图(tú)：在四周长满青草的(de)池(chí)塘里，池(chí)中的(de)水灌(guàn)得满满的，太阳(yáng)正要落(luò)山，红红(hóng)的火球好像被山吃掉一样(yàng)（是落山后），倒映在冰凉的(de)池水波纹(wén)中。

　　放牛(niú)回家(jiā)的孩子横坐在(zài)牛背，他拿着短笛(dí)随意的吹(chuī)奏。

　　诗(shī)人即景而(ér)写，构成了(le)一幅饶有生(shēng)活情趣的农村晚景图。

　　诗前两句写背景(jǐng)。

　　首句“草满(mǎn)池塘”是(shì)说节令已在春末，池(chí)塘里的(de)青草(cǎo)已经(jīng)长(zhǎng)满(mǎn)，借鉴谢灵运《登池上(shàng)楼》名句(jù)“池(chí)塘(táng)生春草”，但以“满”字(zì)易(yì)“生”字，显出节令(lìng)的(de)不同(tóng)。

　　“水满陂”，是说(shuō)正逢多雨季节，因此水涨得(dé)很高。

　　次(cì)句写(xiě)远山落日。

　　用一个(gè)“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况(kuàng)，与杜(dù)甫“四更山吐(tǔ)月(yuè)”的“吐”字同见(jiàn)炼(liàn)字之工。

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　　后(hòu)两句表(biǎo)现(xiàn)了乡野黄昏晚景的可爱，村童牛背(bèi)吹笛，悠然自得，纯朴无邪而快乐。

　　诗人带着一种欣(xīn)赏的目光去(qù)看牧童、写村(cūn)晚，他十分(fēn)满足于这(zhè)样一种自然(rán)风光优美(měi)、卜宽人们生活(huó)自由(yóu)自(zì)在的环境(jìng)，故写牧(mù)童，让其"横牛背"，吹笛，则是“无腔信口”，是诗人厌倦了尘世的喧嚣，看破了"红尘滚滚"呢，还是他天性好静(jìng)、好(hǎo)无拘(jū)无束(shù)呢(ne)？总之，这首诗描绘的确实是一幅悠(yōu)然(rán)超凡、世外桃源(yuán)般(bān)的画面(miàn)，无论(lùn)是色彩的搭(dā)配，还是背景与主角的布(bù)局，都非常(cháng)协调，而画中(zhōng)之景、画外(wài)之声，又(yòu)给(gěi)人一(yī)种(zhǒng)恬静悠远(yuǎn)的美好感觉。

　　诗摄取的画面不大(dà)，写景则集(jí)中(zhōng)在池塘上(shàng)，写人(rén)则(zé)集中在牧童上，又都紧紧(jǐn)围绕着“村(cūn)晚”二字落笔(bǐ)，把人引入(rù)了江(jiāng)南(nán)优美(měi)的田园之(zhī)中，使人对悠然恬静的乡(xiāng)村生活充满(mǎn)着向往。

　　在(zài)此(cǐ)之前(qián)，张舜民《村居》诗(shī)有“夕阳牛背无人(rén)卧(wò)，带得寒鸦(yā)两两(liǎng)归”句，与这首诗比(bǐ)，画面(miàn)中少了个天真烂漫的牧童，代之以牛背的乌鸦，以显出村晚的萧瑟。

　　同(tóng)样的农村景色，因诗人的(de)心情不同(tóng)，摄取的画面便不同，一是充满情(qíng)趣，一是惆怅落寞，因(yīn)此诗家有(yǒu)“一切景(jǐng)语(yǔ)皆情语”的说(shuō)法。

　　最后，关于作者雷(léi)震，相信大家都很不是熟悉了，这(zhè)里呢我就(jiù)介绍一下吧：

　　雷震(zhèn)，宋朝，生平不详(xiáng)。

　　或以为眉(méi)州(今(jīn)四川眉山)人，宋宁宗嘉(jiā)定年间(jiān)进士(shì)。

　　又(yòu)说是南(nán)昌(今属江西)人，宋(sòng)度宗咸淳元年(1265)进士(shì)。

　　其诗(shī)见《宋诗(shī)纪事》卷七十四。

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