京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类角色的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，印信是什么意思？ 印信和书信一样吗介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ印信是什么意思？ 印信和书信一样吗印信是什么意思？ 印信和书信一样吗an>)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是(shì)来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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