七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān什么是人员类型 人员类型有哪些)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(z什么是人员类型 人员类型有哪些huàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的(de)艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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