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陈睿怎么了,b站陈睿事件 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛(fú)学,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调(diào),紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé),就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所陈睿怎么了,b站陈睿事件作的一(yī)首纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车(chē)欲(yù)问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数(shù)民族附(fù)属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维(wéi)此次出使,实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě):一云古代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实,确(què)有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府(fǔ),其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一(yī)人(rén),副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官(guān),侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来的(de)意思(sī),想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最主要(yào)的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边(biān),属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟(yān),既(jì)显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi),它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以陈睿怎么了,b站陈睿事件及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó),辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需经过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经(jīng)凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都(dōu)护,每府派大(dà)都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和(hé)到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子,这里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行(xíng)刻画(huà):“大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。陈睿怎么了,b站陈睿事件>

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的(de)意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理(lǐ)的(de),想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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