徐太志恶魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这(zhè)件事情(qíng)的经过(guò)，首先我们必须要(yào)来了(le)解了解徐太志(zhì)到(dào)底是一个怎样(yàng)的人，徐太(tài)志的职(zhí)业是(shì)歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上(shàng)是名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是让(ràng)人莫(mò)名其妙的(de)被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还(hái)是会对他印(yìn)象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的(de)人，那他(tā)是怎么和(hé)恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一(yī)说(shuō)到恶魔就会(huì)让(ràng)人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让(ràng)人感(gǎn)到(dào)很恐(kǒng)惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋(péng)友组建乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队(duì)中都(dōu)有徐太志(zhì)加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐(lè)队也都(dōu)逃不过解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了(le)韩(hán)国偶(ǒu)像组(zǔ)合和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其(qí)实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过(guò)组(zǔ)合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受(shòu)到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子们(men)”专辑(jí)中销量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就是这张专辑让(ràng)徐(xú)太志(zhì)不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简(jiǎn)单(dān)，而(ér)变成了最(zuì)让韩(hán)国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再(zài)是单(dān)纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判的对(duì)象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会(huì)有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲(qū)传出(chū)来的(de)，当时流传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关(guān)于“徐太(tài)志的(de)音乐(lè)倒(dào)过(guò)来(lái)听，传达(dá)了(le)撒旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散(sàn)着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带分(fēn)解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换(huàn)向(xiàng)反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人(rén)极力(lì)否认，但一部分(fēn)宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐太(tài)志是(shì)恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示，徐太(tài)志身(shēn)上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此就说他(tā)是恶魔(mó)就有点太(tài)不俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大科学的，说白了大(dà)家(jiā)还是都(dōu)喜欢凑热(rè)闹罢了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽回(huí)的后果与(yǔ)影响，以后(hòu)大(dà)家如果再碰(pèng)上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思(sī)考再决(jué)定(dìng)要不要站队。

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