七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文(wén)学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影(yǐng)响。

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