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台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的(de)一(yī)部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨(sà)顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为假唱(chàng)，被金星(xīng)揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她的人(rén)和(hé)她的音(yīn)乐一样充满神(shén)秘(mì)感，但(dàn)是听(tīng)完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到音(yīn)乐(lè)界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么(me)人大家都心(xīn)知肚(dù)明，但(dàn)是萨(sà)顶顶(dǐng)一直披着(zhe)神秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有人真台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗正了解她，而她在央视舞台(tái)上(shàng)拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还(hái)历历在(zài)目，当时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还(hái)被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教(jiào)她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万物(wù)生(shēng)的名字(zì)也是自己建(jiàn)议(yì)的，金(jīn)星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民族的血(xuè)统，连名字和血(xuè)统(tǒng)都能(néng)山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山(shān)人，毕(bì)业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年(nián)登上(shàng)央视春(chūn)晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一(yī)炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名(míng)香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之路(lù)产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与(yǔ)表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文化的研究和(hé)体验，这些对(duì)于她后来的(de)音乐创作都(dōu)有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另(lìng)外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟(yín)唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华(huá)丽的头饰、身(shēn)上满(mǎn)是(shì)精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被人(rén)记住(zhù)的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的意境，把它们(men)用(yòng)音(yīn)乐表达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传(chuán),而且还(hái)被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字及(jí)官方语言之(zhī)一(yī)，直至(zhì)二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗”高级僧侣的(de)交流语言，在印度(dù)有(yǒu)数份用梵文出版的(de)报章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为母语的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶(dǐng)顶的《万物生》觉(jué)得有(yǒu)点吓(xià)人，网上有传闻说(shuō)，万物生(shēng)有两(liǎng)个(gè)版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百(bǎi)字(zì)明(míng)咒(zhòu)，中文(wén)版如果(guǒ)追寻原藏族的(de)特点(diǎn)而(ér)言(yán)，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生(shēng)、再生的(de)境地。


        其(qí)实《万物生》是一(yī)张(zhāng)极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙中肆(sì)意(yì)放(fàng)纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山(shān)鹰(yīng)的(de)灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在(zài)大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war