人间有味是清欢(huān)是(shì)啥意思(sī)，人间(jiān)有味是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含义是(shì)：人(rén)间真正有(yǒu)滋味的(de)还是清淡的欢愉的(de)。

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人间有味(wèi)是清欢(huān)是(shì)啥意思，人间有味(wèi)是(shì)清欢的下一句(jù)

　　出(chū)自(zì)：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日(rì)，从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

　　细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

　　人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南(nán)山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天(tiān)气微寒(hán)，淡淡的(de)烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入淮后水势(shì)一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬，这(zhè)野餐(cān)的味道着(zhe)实不(bù)错(cuò)。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的(de)还(hái)是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游词(cí)，是以时间(jiān)为序来铺叙(xù)景物的。

　　上(shàng)片(piàn)写早春景象(xiàng)，下片写(xiě)作(zuò)者与(yǔ)同(tóng)游者游(yóu)山时(shí)以清茶野餐的风味(wèi)。

　　作品充满春天的气(qì)息(xī)，洋溢着(zhe)生命(mìng)的活力，反映(yìng)了作者对(duì)现(xiàn)实生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片写沿(yán)途景观。

　　第一句写清(qīng)晨(chén)，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这(zhè)残冬腊月是很(hěn)难耐的，可是东坡却只以“作(zuò)晓(xiǎo)寒”三字出(chū)之，表现了一种不(bù)大在乎的态度(dù)。

　　第二句(jù)写向午的景物：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感地传出作者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日(rì)中(zhōng)的疏柳，觉察到萌发(fā)中的(de)春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是(shì)东(dōng)坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神(shén)境界上(shàng)度越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中的(de)“清(qīng)洛(luò)”，发源于(yú)合肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地(dì)距(jù)泗州（宋治(zhì)临淮）不(bù)近，非目力(lì)能及。

　　词中提(tí)到(dào)清(qīng)洛(luò)，是(shì)以虚摹的笔法，眼前的(de)淮水(shuǐ)联想到上(shàng)游的清碧的洛涧(jiàn)，当它(tā)汇入浊淮以后，就变(biàn)得(dé)浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片(piàn)浩茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览时的清茶野(yě)餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓住了(le)两件有特征性的事物(wù)来(lái)描(miáo)写：乳白色的香茶一盏和(hé)翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力量(liàng)。

　　“雪(xuě)沫乳花(huā)”，状煎(jiān)茶(chá)时上浮(fú)的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶(chá)色之白，既是比喻，又是(shì)夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说(shuō)是对宋人(rén)茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗立春时(shí)馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活灵活现地写出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽，使读(dú)者(zhě)从(cóng)中(zhōng)体味(wèi)到词人(rén)品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生活形象铸成艺术(shù)形象的手(shǒu)法，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的人(rén)生态度(dù)。

　　“人间(jiān)有味是清欢”，这是(shì)一个具有(yǒu)哲理性(xìng)的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全篇增添了欢乐情(qíng)调和(hé)诗味、理趣(qù)。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界(jiè)开阔(kuò)的(de)生动画面中，寄(jì)寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生活(huó)态度，给人以美(měi)的享受和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢(huān)下一(yī)句(jù)是(shì)什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁(suì)悉缓解，朝廷想要(yào)重新(xīn)起(qǐ雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)用苏轼(shì)。

　　苏轼一(yī)句“人(rén)间有味是清欢”，表达出(chū)他对浅(qiǎn)烟疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱，更是对(duì)人间淡(dàn)然诸事的喜爱(ài)。

　　许多不公平的(de)经历，我(wǒ)们是无法回避，也无从选择的(de)。

　　我(wǒ)们只(zhǐ)能接受已经存在(zài)的事实(shí)并进行(xíng)自我调整，因此，人在无法改变不公(gōng)和不幸的(de)厄运时，应放(fàng)平心态，坦然接(jiē)受(shòu)。

　　总有一天(tiān)峰回(huí)路转，一(yī)切都会好起(qǐ)来(lái)，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱(zhū)阁，低(dī)绮(qǐ)户(hù)，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离(lí)合，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月几时(shí)有》

　　▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调任(rèn)密州，虽然是被降职了，可苏(sū)轼并(bìng)不(bù)懊恼，因(yīn)为这会离苏(sū)辙(zhé)更(gèng)近，兄(xiōng)弟团圆(yuán)也就(jiù)方(fāng)便些。

　　可不知为(wèi)什么，两个人都(dōu)在山东(dōng)，这(zhè)一年的(de)中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望(wàng)着天(tiān)上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故(gù)意与人们过不(bù)去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们(men)要因为不(bù)能十全十(shí)美雀差而感伤，那是大大的没(méi)必要(yào)了。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但求无愧(kuì)于(yú)心。

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