大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作(zuò修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋(qiū)天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评(píng)价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流(liú)在外(wài)的(de)游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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