京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;匚字旁的字有哪些，区字旁的字以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之(zhī)一，腔(qiāng匚字旁的字有哪些，区字旁的字)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的(de)一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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