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enjoy可数吗,joy可不可数 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén),李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容(róng)是:危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人,李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指(zhǐ),不是(shì)实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析(xī):

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录(lù)了(le)李白(bái)夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

  全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字,从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

  第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

  字字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿(càn)烂(làn)的(de)夜空(kōng),非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给人(rén)旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读者完(wán)全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相(xiāng)距之近,这样,山寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

  山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高,诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素(sù),却(què)形象(xiàng)逼真。

  全诗(shī)无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺(sì)之奇(qí)高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而(ér)将(jiāng)一(yī)座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在(zài)读者面(miàn)前,给(gěi)人身临(lín)其(qí)境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣(qù)盎(àng)然(rán),有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健(jiàn),想象极(jí)其丰富(fenjoy可数吗,joy可不可数ù),语言自然婉转(zhuǎn),音律富于变化而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白的(de)作(zuò)品,在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心(xīn)寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相enjoy可数吗,joy可不可数近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì),举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会(huì)惊动天(tiān)上的神(shén)仙(xiān))等(děng),其作者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵的傲岸精神,对(duì)人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表(biǎo)达对祖(zǔ)国(guó)山河的(de)热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然(rán),音律和(hé)谐多变,善于从(cóng)民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星,人世间再(zài)也(yě)没有第二个似我这样的(de)人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所悟,最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

  神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大(dà)陆,于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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