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易(yì)经是道家仍是儒(rú)家

　　易(yì)经(jīng)是道(dào)家也(yě)是儒家(jiā)的。

　　《易经》既归于道家，又归于(yú)儒家，是道(dào)儒两(liǎng)家的知指导思维。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易(yì)》三(sān)部易(yì)书，其(qí)间(jiān)《连山》和(hé)《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易(yì)经》内容(róng)五光十(shí)色，在中华民族前(qián)史上有着不(bù)行代替(tì)的前史(shǐ)位(wèi)置(zhì)和效果，千百长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处(bǎi)，年来，对中(zhōng)华民族政治、经济(jì)、思维、文明都(dōu)产生了巨(jù)大影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经(jīng)里设(shè)有(yǒu)讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术(shù)里(lǐ)的(de)概念。

　　也(yě)有人认为先动(dòng)者为主、后动者为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫(pò)者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也(yě)能够(gòu)认为是自己。

　　易经，是论(lùn)述六(liù)合人间万象改变的陈旧经典，是(shì)博学多才的辩(biàn)证法哲学书。

　　包(bāo)含《连(lián)山》《归(guī)藏》《周易》三部易(yì)书，其(qí)间(jiān)《连山(shān)》《归藏》现已失传(chuán)，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩证思维，是(shì)中华民族才智的结(jié)晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是(shì)占卜(bo)术里的概(gài)念。

　　也有人认为先动者为主，后动(dòng长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处)者为客；动方为客(kè)，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若自己(jǐ)契合(hé)上(shàng)述所述，也(yě)能够认为(wèi)是自(zì)己(jǐ)。

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