但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和(hé)边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如(rú)今还(hái)在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴(nú)，防止匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜(yán)师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以在其(qí)边(biān)塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著(zhù)名的边(biān)塞诗(shī)，表达了(le)诗(shī)人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人(rén)民过上安(ān)定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时的明月，秦汉(hàn)时(shí)的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间(jiān)歇过，突出了时(shí)间(jiān)的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却(què)突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希(xī)望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴山(shān)。自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期>

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在(zài)，绝(jué)不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东(dōng)西(xī)走向的大山脉(mài)，是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然(rán)屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙，让人(rén)们(men)在对往事的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满，返汪同(tóng)时又(yòu)以大(dà)局(jú)为重，认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性，因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全的需要，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言，洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思(sī)想感情(qíng)的(de)一种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不(bù)是(shì)融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人，后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年(nián)，始中进士(shì)。

　　初任秘书(shū)省校书(shū)郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元(yuán)末(mò)返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期(qī)的(de)明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自(zì)信心极强(qiáng)，边塞诗(shī)人(rén)的作品中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的(de)向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么(me)意思？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和(hé)边(biān)关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近(jìn)一(yī)带，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵(zòng)观李广一(yī)生主要的(de)时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载，元(yuán)光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青为(wèi)车骑将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在(zài)其边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的(de)明月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地(dì)相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能(néng)的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的(de)飞(fēi)将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代(dài自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期)外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài)，是汉代(dài)北方边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的对比(bǐ)中，得出(chū)必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行，但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的(de)不(bù)满，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的正义(yì)性，因而(ér)个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的(de)一个(gè)典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内(nèi)心(xīn)世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入(rù)景(jǐng)，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著，有“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法(fǎ)）。

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