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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责(zé)任感和(hé)无(wú)畏精神。

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