社日节是什么节日？社日(rì)节，中国传统节(jié)日，又(yòu)称土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中(zhōng)国传统节日，社日分为春社和秋社的。关于(yú)社(shè)日节是什么节日以及社日节是什么节日，社(shè)日(rì)节是哪(nǎ)天(tiān)，社日指的是什么节(jié)日，社日(rì)节这个节日有(yǒu)什(shén)么风俗，社日节的(de)意义等问题，农商网将为你整理以下的生活知(zhī)识：

社日节是农(nóng)历几月(yuè)初几(jǐ)

　　社日节是农(nóng)历二月二十的(de)。

　　社日节(jié)日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是我国(guó)一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代(dài)的时(shí)候没(méi)有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第五个戊(wù)日(rì)为(wèi)社日。所以具体日子由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊(wù)戌日，第三(sān)个戊日是2月19日戊申日，第四个(gè)戊日是3月(yuè)1日(rì)戊(wù)午日(rì)，第(dì)五个戊日(rì)是(shì)3月11日戊辰(chén)日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定(dìng)，后来因历法变动改用(yòng)阴历AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思定(dìng)节期。

　　春社按立(lì)春后第五个戊日推算(suàn)，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日(rì)，约(yuē)新(xīn)谷登(dēng)场的农历(lì)八月。

　　古代把土地神(shén)和(hé)祭祀土地神(shén)的(de)地方都叫社(shè)，按照中(zhōng)国民(mín)间(jiān)的习俗，每到播种或收获的季节(jié)，农(nóng)民们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为土(tǔ)生万(wàn)物，所以土(tǔ)地(dì)神是广为敬奉的(de)神(shén)灵(líng)之一。

　　人们认(rèn)为该神管理着五谷的(de)生长和地方(fāng)的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地(dì)公又称福德正神，在中(zhōng)国南方地区(qū)，是土地公(gōng)公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方(fāng)有举办“土地会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑(còu)钱(qián)为土地(dì)神祝贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月(yuè)二”仍沿(yán)祭社(shè)（土地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二(èr)”习俗，南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神。

社日是(shì)什么日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社日(rì)和秋社(shè)日，春社是立春后第五个戊日(rì)，秋社是立(lì)秋后第(dì)五个戊日(rì)（戊，五(wǔ)行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主(zhǔ)要是祭祀(sì)土地(dì)和聚社(shè)会饮，借敬(jìng)神、娱(yú)神(shén)而(ér)娱(yú)人(rén)。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神(shén)先(xiān)得设坛立庙。

　　社坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早(zǎo)的(de)社主是(shì)树木，如夏代(dài)在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公园的(de)社稷坛便以五色土为社主(zhǔ)，并以东(dōng)方青土(tǔ)、西方(fāng)白土(tǔ)、南方红土、北(běi)方黑土(tǔ)、中央黄(huáng)土(tǔ)，既(jì)代表(biǎo)天下土地，又蕴含(hán)了阴阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓(xìng)立(lì)的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的(de)土地庙有大有小：城镇(zhèn)多由居(jū)民捐钱建造(zào)庙宇；乡间(jiān)则在村外头大树下，砌个(gè)一二米(mǐ)见方的小庙(miào)，或用四块(kuài)石片，三(sān)块(kuài)作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神，却(què)未闻土(tǔ)地(dì)神抱(bào)怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土(tǔ)地神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小(xiǎo)庙(miào)太寂寞，便按(àn)人间社会(huì)给添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东(dōng)及西南地区，人们在土地庙(miào)里立一二块石头，上盖红布，便(biàn)是土地神(shén)——这是以(yǐ)石头作为社主的古代遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君(jūn)亲师神(shén)位”的墙根下，贴(tiē)一张写有(yǒu)土地(dì)神位(wèi)的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了(le)护家(jiā)的土地神(shén)。

　　祭社是古代全民的盛(shèng)大(dà)节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则(zé)集体(tǐ)祭祀(sì)本村的社神(shén)。

　　从古代诗文中可了(le)解(jiě)那时的社日情景：村民凑(còu)钱(qián)买来猪、羊，然后敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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